總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂辨五疫治法
...,至秋三月天漸涼冷,反用三黃石膏,殊不近理。至其所用藥俱系發散等劑,亦非治瘟疫的方也。
中醫古籍;松峯說疫;卷之四·辨疑;清;劉松峯治法
...血,身熱脈沉數,肌肉消瘦,此名癆瘵,是重難治。輕者用藥數十服,重者期以歲年。然必須病患惜命,堅心定志,絕房室,息妄想,戒惱怒,節飲食,以自培其根。此謂內外交治,可獲全功。《十藥神書》雲∶夫人之生也,稟...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十六癆瘵門;明;徐春甫原序
...多學廣博者,不過言國文本形容之耳明醫道,精通方術,用藥如發矢,無不中的。餘曰∶必神人也!遂拜爲師,得授奇方一冊,閱之,或羣隊者,或三四味者,皆餘目觀至人用效者也,使予如久旱逢霖,夜行得月,心中豁然。自...
中醫古籍;增訂十藥神書;序;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨(二)談中藥的變通使用
第四卷附錄中藥的資源,相當豐富,中藥的品種,相當繁多。我國疆域廣大,過去由於交通的不便,儘管是甲地易得之品,往往乙地又有一時不濟現象。再則,有些藥材,本身就是很稀少的東西。所以古代醫家,便想出種種解決...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓序
...爲冠。蓋其案雖僅六十二條。而反覆推論。務闡明其審症用藥之所以然。較之諸家醫案。但泛言某病用某藥而癒者。甚相懸殊。前清四庫全書提要贊其極有發明。足資開悟。近代名醫如張石頑葉香嚴顧松園徐靈胎尤在涇俞東扶吳...
中醫古籍;叢桂草堂醫案;序;清;袁焯(十)王子喬八神導引法
...、膽、胃、小腸稱八神髒)導引法有延年益壽,祛除百病的功效。施功的方法是∶採用正仰臥姿勢,枕頭高爲四寸,兩足之間相距五寸,手與身相距各三寸。寬解衣服,披髮而臥,排除雜念,收心定意後,即用鼻慢慢吸氣,用口...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥增損理中丸
...崔氏曰效的神速下喉即減續復與之不過五六丸胸中豁然矣用藥之速未嘗見此然渴者當加栝除之下者當加牡蠣不下勿用餘因以告領軍韓康伯右衛毛仲祖光祿王道預靈臺郎顧君仲堪諸人並悉用之鹹嘆其應速於時枳實乃爲之貴忌海藻菘...
中醫古籍;祖劑;卷之三理中湯;明;施沛橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥