第四則·默運胎息
...吸以爲呼吸之義也。何以雲是借用呼吸?口鼻之呼吸,由先天之呼吸而生。此時是用先天,不用後天,故先天之呼吸有名無形,隨後天口鼻之呼吸一出一入,自然升降。若女功運煉,亦只用中宮內運呼吸,隨着口鼻之呼吸而行,...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤虛損門題辭
...論》一書,以先後天分陰陽,即以先後天立治法。餘竊謂先天固有損者,非後天損之,無以致病。後天既損之矣,而先天又何能無損?治先天者,治後天耳。豈能捨後天而治先天,愈玄愈奧,總緣作者非真實生平得手,說玄說奧...
中醫古籍;慎柔五書;明;胡慎柔補中益氣湯論
...似。此當補真陰。非四物湯之謂。又非坎離丸之類。詳見先天要論中者。心肺在上。腎肝在下。脾胃處於中州。爲四髒之主氣者。中焦無形之氣。所以蒸腐水谷。升降出入。乃先天之氣。又爲脾胃之主。後天脾土。非得先天之氣...
中醫古籍;醫貫;卷之六·後天要論;明;趙獻可一九○三五·華佗閹豕祕方
卷十八凡豕經閹割後,則性靜而易馴,且發育亦較易,其期以春秋二季爲佳,牝牡閹法,述如下∶(一)牡豕閹法∶凡牡豕未逾四十二日者,即可自其腎囊底部割之。摘取其腎子,並將其筋割斷。若已逾四十二日,宜以線系其筋...
中醫古籍;華佗神方;卷十八;漢;華佗天年第五十四
...。而能充實於四體也。兩精相搏謂之神。兩精者。一生於先天之精。一生於水谷之精。相搏者。摶聚而合一也。謂得先後天之精氣充足。然後形與神俱。度百歲乃去。黃帝曰。何者爲神。岐伯曰。血氣已和。營衛已通。五臟已成...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰牛角
...,平,無毒。主消渴,止泄,安中益氣,養脾胃,自死者不良。屎,寒,主水腫,惡氣,用塗門戶着壁者。燔之,主鼠,惡瘡。黃犍牛、烏牯牛溺,主水腫腹脹腳滿,利小便。此牛亦以牛爲好,青牛最良,水牛爲可充食爾。自死...
中醫古籍;新修本草;卷第十五【獸中】;唐;蘇敬小兒死症真訣
...耳。此候死。黑色繞口及連目。看看定不足。黑色眉間也不良。十日必然亡。人中黑色入口來。孩子入泉埋。水腫之病準頭黑。報君腎氣滅。咳嗽切忌白入眉。肺絕要君知。孩子吐時鼻色白。命斷難再得。中風切忌面如妝。焉能...
中醫古籍;壽世保元;卷八兒科總論;明;龔廷賢寒熱第七十
...去者也。此承上章之義。而論足少陰之水火焉。寒熱者。先天水火之氣。水火者。精氣也。以上數章。論後天所成之身形。及水谷所生之血氣。有盛有虛。爲癰爲積。上章論少陰所生之氣。上出於會厭而發於音聲。所藏之精。上...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰二、陰陽
...陽主躁,其性然也),陽生陰長,陽殺陰藏(陽之和者爲發育,陰之和者爲成實,故曰陽生陰長,此陰陽之治也。陽之亢者爲焦枯,陰之凝者爲封閉,故曰陽殺陰藏,此陰陽之亂也。《天元紀大論》曰∶天以陽生陰長,地以陽殺...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓痔漏
...法。平立。量脊骨與臍平處椎上。灸七壯。或年深。更於椎骨兩傍各一寸。灸如上數無不除根。治痔疾如胡瓜。實於腸頭。熱如溏灰。火發則僵仆(出危氏方)。以柳枝濃煎湯洗。後以艾炷灸三五壯。若覺一道熱氣入腸中。大瀉...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷十五鍼灸門;明;朱梓