神效栝蔞散
...亥年,僕處五羊趙經略聽判閫夫人年七十歲,隔二年,左乳房上有一塊如鵝卵大,今忽然作楚,召餘議藥。僕雲∶據孫真人云,婦人年五十歲以上,乳房不宜見癰,見則不可療矣。幸而未破,恐是氣瘤,謾以五香連翹湯去大黃煎...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之二十三乳癰方論第十五;宋;陳自明大寶論
...爲陽,寒爲陰。若其生化之機,則陽先陰後,陽施陰受。先天因氣以化形,陽生陰也;後天因形以化氣,陰生陽也。形即精也,精即水也;神即氣也,氣即火也。陰陽二氣,最不宜偏,不偏則氣和而生物,偏則氣乖而殺物。經曰...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓太極圖說註解序
...有歸一之一道有得一之一是指父母交成一點。真氣也。此先天性命自然配合○欲求雙修亦復如是儒曰一貫者貫此一於中也。釋曰歸一者。歸此一於中也。道曰。抱一者。抱此一於中也。有中必有一。有一必有中。中包乎一。一主...
中醫古籍;性命要旨;序;清;汪東亭經解
...論營衛,由後天谷氣之精微所化。此論三焦本元之氣,從先天命蒂所發者也。後天之穀食,賴先天元陽以消化;先天之元陽,賴後天谷氣以滋培。當其氣之流行也,則先天後天,合而爲一矣。既而合一,則氣之清升濁降,自然之...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷卦氣方隅論
...,是爲二十四向。再按洛書九宮,位分八卦。伏羲八卦曰先天,其次則幹南坤北,離東坎西,以左右分數之,自南而東者,曰幹一兌二,離三震四,自西而北者,曰巽五坎六,艮七坤八也;文王八卦曰後天,離象火而居南,坎象...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷一醫易;明;張介賓乳汁自出
...蔘湯而蘇,更以十全大補湯數劑而安。若婦人氣血方盛,乳房作脹,或無兒飲脹痛,憎寒發熱,用麥芽二三兩炒熟,水煎服,立消。其耗散血氣如此,何脾胃虛弱,飲食不消方中多用之。漏蘆散方見前。免懷湯欲摘乳者,用此方...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之十四乳病門;明;武之望第四則·默運胎息
...吸以爲呼吸之義也。何以雲是借用呼吸?口鼻之呼吸,由先天之呼吸而生。此時是用先天,不用後天,故先天之呼吸有名無形,隨後天口鼻之呼吸一出一入,自然升降。若女功運煉,亦只用中宮內運呼吸,隨着口鼻之呼吸而行,...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤虛損門題辭
...論》一書,以先後天分陰陽,即以先後天立治法。餘竊謂先天固有損者,非後天損之,無以致病。後天既損之矣,而先天又何能無損?治先天者,治後天耳。豈能捨後天而治先天,愈玄愈奧,總緣作者非真實生平得手,說玄說奧...
中醫古籍;慎柔五書;明;胡慎柔序
...日治百餘人,自朝至夜分始罷,寢食或廢,未嘗憚煩。且天性篤孝,當事請旌於朝。貧而好施,邑中窮嫠,恃以衣食者甚衆。窶人就療,輒贈藥物。茲複述其所得,輯爲一書,欲登斯人仁壽之域。不驕不吝,非良於伎,而尤良於...
中醫古籍;醫學指歸;序;清;趙術堂補中益氣湯論
...似。此當補真陰。非四物湯之謂。又非坎離丸之類。詳見先天要論中者。心肺在上。腎肝在下。脾胃處於中州。爲四髒之主氣者。中焦無形之氣。所以蒸腐水谷。升降出入。乃先天之氣。又爲脾胃之主。後天脾土。非得先天之氣...
中醫古籍;醫貫;卷之六·後天要論;明;趙獻可