十二難
卷一十二難曰∶經言五臟脈已絕於內,用針者反實其外;五臟脈已絕於外,用針者反實其內。內外之絕,何以別之?然∶五臟脈已絕於內者,腎肝脈已絕於內也,而醫反補其心肺,五臟脈已絕於外者,其心肺脈已絕於外也,而醫...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖陽明脈解篇第三十
...五行之實邪也。是以此篇復論其陽盛之狂焉。朱永年曰。五臟六腑。十二經脈。皆藉陽明水谷之所資生。病則陽熱盛而津液竭矣。)岐伯對曰。陽明者。胃脈也。胃者土也。故聞木音而驚者。土惡木也。(伯言陽明之所以熱盛者...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰經義
...《營衛生會篇》曰∶人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。《熱論》曰∶陽明者,十二經脈之長也。《經脈別論》曰∶食氣入胃,散經於肝。(詳前飲食門)《...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨脾胃;明;張介賓宣明五氣篇第二十三
...內。不離於五。人亦應之。此篇承上章。而宣明五氣五味五臟五邪。故無問答之辭。而不曰論。五味所入。(伯高曰。胃者。五臟六腑之海也。水谷皆入於胃。五臟六腑。皆稟氣於胃。五味各走其所喜。酸先走肝。苦先走心。甘...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰金匱真言論第四篇
...至真不易之言也。天之陰陽四時,合人之陰陽臟腑,人之五臟五行,合天地之五方五色、五穀五味、五星五音、五畜五臭,各有收受,三才合一,至真不易。然此真言者,非其人勿教,非其真勿授,藏之心意,不可輕泄,猶以此...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗藏象
捲上之一(續象謂所見於外可閱者也)五臟以位六腑以配五行攸屬職司攸分具藏象鈔帝曰藏象何如岐伯曰心者生之本神之變也(續心藏神故神之變動由之)其華在面(續英華也)其充在血脈(愚謂充溢也或雲充當也主也)爲陽中...
中醫古籍;讀素問鈔;捲上之一;元;滑壽夢遺
卷之上雜病門經曰∶腎屬水,受五臟六腑之精而藏之。又曰∶主蟄,封藏之本,精之處也。又曰∶陰陽之要,陽密乃固。故陽強不能密,陰氣乃絕;陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。又曰∶陰陽總宗筋之會,會於氣街...
中醫古籍;推求師意;卷之上雜病門;明;戴思恭原道論第一
...按蹺。所以調其氣也。平氣定息。握固凝想。神宮內視。五臟昭徹。所以守其氣也。法則天地。順理陰陽。交媾坎離。濟用水火。所以交其氣也。神水華池。含虛鼓漱。通行榮衛。入於元官。溉五臟也。服氣於朝。閉息於暮。陽...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素卷之五
...金爲柔。陰合水。陽合土。戊土爲剛。癸水爲柔。楊曰。五臟皆爲陰。陰井爲木。滎爲火。俞爲土。經爲金。合爲水。六腑爲陽。陽井爲金。滎爲水。俞爲木。經爲火。合爲土。以陰井木配陽井金。是陰陽夫婦之義。故云乙爲庚...
中醫古籍;難經集註;明;王九思張景嶽大寶論
...,而凡通體之溫者,陽氣也;一生之活者,陽氣也;五官五臟之神明不測者,陽氣也。乃其靈覺盡滅,身冷如冰,形固存而氣則去,此以陽脫在前,而留陰在後,非陰多於陽乎?是形氣陰陽之辨也。寒熱者,春夏之暖爲陽,秋冬...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美