昇陽散火湯
...羌活獨活人蔘白芍(五錢)炙甘草(三錢)柴胡以發少陽之火,爲君。升葛以發陽明之火,羌活以發太陽之火,獨活以發少陰之火,爲益鶴皋曰∶經曰,少火生氣,天非此火不能生物,人非此火不能有生。揚之則光,遏之則天。...
中醫古籍;成方切用;卷八下瀉火門;清;吳儀洛牡丹皮
...熱者,生用。胃氣虛寒,相火衰者,勿用。(以其涼少陰之火。)牡丹皮清神中之火以涼心,地骨皮清志中之火以安腎。丹皮治無汗之骨蒸,地骨皮治有汗之骨蒸。丹皮、川柏,皆除水中之火,然一清燥火,一降邪火,判不相合...
中醫古籍;得配本草;卷二草部;清;嚴西亭三十九、相火篇
...,皆令氣之病也,當從四時令氣之治,非病機中五臟厥陽之火同治也。五臟厥陽之火所致之疾,當從病機之治。蓋令氣之火,自外而治者;病機之火,自內而生者。內外致疾之原不同,則治法當合求其所屬矣(病機出《至真要大...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎胸滿少食不孕(三十二)
...虛寒耳。蓋胃土非心火不能生,脾土非腎火不能化。心腎之火衰,則脾胃失生化之權,即不能消水谷以化精微矣。既不能化水谷之精微,自無津液以灌溉於胞胎之中。欲胞胎有溫暖之氣,以養胚胎,必不可得。縱然受胎而帶脈無...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷種子;清;傅山五行論
...火耳。論五行各有五以火言之。有陽火。有陰火。有水中之火。有土中之火。有金中之火。有木中之火。陽火者。天上日月之火。生於寅而死於酉。陰火者。炳燭之火。生於酉而死於寅。此對待之火也。水中火者。霹靂火也。即...
中醫古籍;醫貫;卷之一·玄元膚論;明;趙獻可痿證門(八則)
...,非肺癰之毒,乃肺痿之病也。夫肺之成痿也,由於陽明之火上衝於肺,而肺經津液衰少,不能滅陽明之焰,金從火化,累年積歲,肺葉之間釀成火宅,而清涼之藥,不能直入於肺,非格清涼之故也。肺既大熱,何能下生腎水,...
中醫古籍;辨證錄;卷之六;清;陳士鐸強陽不倒門(二則)
...與女合,又立時泄精,精泄之後,隨又興起,人以爲命門之火,誰知陰衰之極乎。夫陰陽原兩相平者也。無陽則陰脫而精泄,無陰則陽孤而勢舉,二者皆能殺人。彼此相較,陰脫之症驟而死,陽孤之病緩而死。似乎驟而死者難治...
中醫古籍;辨證錄;卷之十;清;陳士鐸血癥門(二十一則)
卷之三人有一時狂吐血者,未有不本之火者也。然血已吐出如傾盆,則火必變爲虛火矣。實火可瀉,而虛火斷不可瀉,況血已吐出,無血養身,而又用瀉火之藥,以重傷其胃氣,毋論血不能驟生,而氣亦不能遽轉,往往有至氣脫...
中醫古籍;辨證錄;卷之三;清;陳士鐸論君火相火之病
...位有形之相火。所謂邪火者,即所謂凡火也,即所謂燎原之火也。惟不得其正,所以爲病。故別以邪火名之,而實非可以君相併言也。故在《內經》則又謂之畏火。正以此火有形,故可畏也。夫病以有形之火,須治以有形之物,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨火證;明;張介賓陰虛喉痛
...痛。雖皆由於火,而陰陽虛實與陽症喉痛又有分別。陽症之火,起於六腑陽分,是後天有餘之火,實火也,故用苦寒鹹寒以直折之;陰虛之火,起於腎經陰分,是先天不足之火,虛火也,不宜苦寒,惟大補其水以濟之以制之,並...
中醫古籍;驗方新編;卷十七咽喉;清;鮑相璈