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陽明脈解
...卷八第三十《陽明脈解》篇，又見《甲乙經》卷七第二。黃帝問於岐伯曰∶陽明之脈病，惡人與火，聞木音則惕然而驚。鐘鼓不爲動，聞木音而驚者，願聞其故。岐伯對曰∶陽明者胃之脈也，胃者土也，故聞木音而驚者，土惡木...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第八（卷首缺）·經脈之一；唐；楊上善 -
虛實補瀉
...十七第六十二《調經論》篇，又見《甲乙經》卷六第三。黃帝問於岐伯曰∶餘聞刺法，言有餘瀉之，不足補之，何謂有餘？何謂不足？（爲刺之道，唯有補法，餘已略聞，然未悉之，故曰何謂也。）岐伯對曰∶有餘有五，不足又...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二十四·補瀉；唐；楊上善 -
師傳第二十九
卷四黃帝曰。餘聞先師有所心藏。弗着於方。餘願聞而藏之。則而行之。上以治民。下以治身。使百姓無病。上下和親。德澤下流。子孫無憂。傳於後世。無有終時。可得聞乎。岐伯曰。遠乎哉問也。夫治民與自治。治彼與治此...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷四；清；張志聰 -
五亂第三十四
卷六黃帝曰。經脈十二者。別爲五行。分爲四時。何失而亂。何得而治。岐伯曰。五行有序。四時有分。相順則治。相逆則亂。黃帝曰。何謂相順。岐伯曰。經脈十二者。以應十二月。十二月者。分爲四時。四時者。春秋冬夏。...
中醫古籍；內經評文；卷六；清；周學海 -
戒逆鍼灸
卷十小兒（無病而先鍼灸曰逆）小兒新生，無病不可逆鍼灸之，如逆鍼灸，則忍痛動其五臟，因善成癇。河洛關中，土地多寒，兒喜成，其生兒三日，多逆灸以防之。吳蜀地溫，無此疾也。古方既傳之，今人不分南北灸之，多害...
中醫古籍；鍼灸大成；卷十小兒；明；楊繼洲 -
戒逆鍼灸
卷五證治參詳(無病而先鍼灸曰逆。)小兒初生無病。不可鍼灸如逆鍼灸。則動其五臟。因恐成癇河洛關中。土地多寒。兒每成。生兒三日。多逆灸以防之吳蜀地溫。無此疾也。今人不分南北。灸之多有害者不若任其自然。免致夭...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷五證治參詳；清；李學川 -
鍼灸之始
卷二鍼灸帝王世紀曰太昊畫八卦以類萬物之情六氣六腑五臟五行陰陽四時水火升降得以有象百病之理得以有類乃制九針又曰黃帝命雷公岐伯教制九針蓋鍼灸之始也
中醫古籍；醫說；卷二鍼灸；宋；張杲 -
鍼灸
內集·卷一古謂醫者必通三世之書∶其一《黃帝鍼灸》，其二《神農本草》，其三《岐伯脈訣》。脈訣察症，本草辨藥，鍼灸祛疾，非是三者，不足言醫。集本草於後者，均卷帙也。
中醫古籍；醫學入門；內集·卷一；明；李橚 -
大惑論第八十
卷十二黃帝問於岐伯曰。餘嘗上於清冷之臺。中階而顧。匍匐而前。則惑。餘私異之。竊內怪之。獨暝獨視。安心定氣。久而不解。獨博獨眩。（博義難通當是轉之訛也）被髮長跪。俯而視之。後久之不已也。卒然自上。何氣使...
中醫古籍；內經評文；卷十二；清；周學海 -
衛氣失常第五十九
黃帝曰：衛氣之留於腹中，稽積不行，苑蘊不得常所，使人支脅，胃中滿，喘呼逆息者，何以去之？伯高曰：其氣積於胸中者，上取之；積於腹中者，下取之；上下皆滿者，傍取之。黃帝曰：取之奈何？伯高對曰：積於上者，瀉...
中醫古籍；黃帝內經·靈樞；戰國；佚名；卷九