六十七、痹證
...。所謂痹者,各以其時,重感於風寒溼之氣也。(舍者,邪入而居之也。時,謂氣王之時,五臟各有所應也。病久不去,而復感於邪,氣必更深,故內舍其合而入於髒。)凡痹之客五臟者,肺痹者,煩滿喘而嘔。(肺在上焦,其...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓疫邪吸穢濁入手經宜逐穢解毒
...是第一要旨。又評∶凡病衛之後方言氣。營之後方言血。邪入心營肺衛。尚在上焦。至入於血分。則邪幹下焦矣。故曰三焦相溷。若直走下焦。與包絡中結邪不相干涉。故仍主輕揚清上。而佐以鹹苦之味。兩相兼顧。此疫邪入手...
中醫古籍;傷寒指掌;卷四傷寒類症;清;吳坤安中風脈證第三十五
...,卒然僵仆,昏不知人。其脈沉滑者,沉爲裏,滑爲邪。邪入於裏,與血氣相併。邪入正虛,搏入臟腑。入髒則邪幹神舍,氣陷從陰,故身冷。髒不受邪,僅入於腑,氣出從陽,故身溫。即《金匱要略》所謂脣口青,身冷,爲入...
中醫古籍;醫燈續焰;卷四;清;潘楫六經正義第二
...民士卒。會於京畿往來不絕也。如喘而胸滿者。是太陽外邪入陽明地面而騷擾。故稱爲太陽陽明合病。若頭不痛。項不強胸中痞硬。氣上衝。咽候不得息者。此邪不自太陽來。乃陽明熱邪實結於胸中。猶亂民聚於本境而爲患也。...
中醫古籍;傷寒法祖;捲上;宋;任越庵真邪補瀉
...唯道十二經脈,營衛二氣,自相傾移,虛實所生,不言外邪入經爲病,故今請之。平按∶營衛之氣傾移《素問》作營衛之傾移,《甲乙》無此一段。邪氣之在經也,《甲乙》無氣字。)岐伯對曰∶夫聖人之起度數也,必應天地,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十四·補瀉;唐;楊上善虛實第二
...邪之入。亦即此五者而診其先後次第焉。凡根本虛實。與邪入虛實。莫不從此辨治。故心藏神者也。若有餘則笑不休。不足則悲肺藏氣者也。有餘則喘咳上氣。不足則息利少氣。肝藏血者也。有餘則怒。不足則恐。脾主內以爲形...
中醫古籍;內經博議;卷之三述病部上;清;羅美百病始生第六十六
...於肌腠絡脈之間。而傳溜於血脈。經脈內連臟腑。是以大邪入髒。腹痛下淫。可以致死。而不可以致生。蓋陰陽六氣。生於五行。五臟內合五行。外合六氣。故傷於氣者。傳溜於血脈。則內幹臟腑矣。如病形而不病氣者。雖傳舍...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰六經正義第二
...士卒,會於京畿,往來不絕也。如喘而胸滿者,是太陽外邪入陽明地面而騷擾,故稱爲太陽陽明合病。若頭不痛,項不強,胸中痞硬,氣衝咽喉,不得息者,此邪不自太陽來,乃陽明實邪結於胸中,猶盜賊聚於本境而爲患也。心...
中醫古籍;傷寒論翼;捲上;清;柯琴宣明五氣篇第二十三
...陽也。陰病發於肉張雲。肉屬脾。脾者。陰中之至陰也。邪入於陽則狂馬雲。生氣通天論曰。陰不勝其陽。則脈流薄疾。並乃狂。邪入於陰則痹吳雲。邪。陰邪也。痹。痹論所謂五臟痹也。陰邪入於陰。是重陰也。則爲五臟痹也...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍脈法二十三
...緩微者衛氣疏疏則其膚空緩者胃氣實實則谷消而化水也谷入於胃脈道乃行水入於經其血乃成營盛則其膚必疏三焦絕經名曰血崩寸口脈微而緩微者衛氣之疏疏則其皮膚空豁而不密緻緩者胃氣之實實則谷消而化水也(靈樞津液五別中...
中醫古籍;傷寒懸解;卷一脈法上編;清;黃元御