鮑序
...術,彼挾名利之見者,詎可同日而語耶!抑聞之抱朴子讀道德五千言,謂當一字一拜。吾尤願讀是記者,字字深思,時時玩索,忻忻然意有所會,陶陶然樂自無涯。秋水空明,則養生之妙諦也;春風和藹,則活人之真詮也。嘻!...
中醫古籍;醫學讀書記;序;清;尤怡九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥傳屍勞論
...!要之,已備屍、疳、蒸三大症矣。遇是症者,倘能分別論治,其於古方清熱、調胃、殺蟲諸法,庶不貽誤,特未必其果愈耳!
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士按經取穴論
卷二十一引痘略人身一十二經,氣血陰陽攸分,按經點痘,獨點少陽三焦經者何?《備要》雲∶少陽主氣,諸藥入膽經氣分者,併入三焦,惟點兩臂三穴,蓋取配合上、中、下三焦,其理最妙。《內經》曰∶上焦如霧,氣之源也...
中醫古籍;驗方新編;卷二十一引痘略;清;鮑相璈自敘
...人更無論矣,其任不亦重乎?而獨是其人者,又非有爵祿道德之尊,父兄師保之重。既非世之所隆,而其人之自視,亦不過爲衣服口食之計。雖以一介之微,呼之而立,至其業不甚賤乎?任重,則託之者必得偉人;工賤,則業之...
中醫古籍;醫學源流論;清;徐大椿製法備錄
...無成藥,奈何可以濟困而持危?亦惟束手待斃而已,可謂醫師之良乎?韓語公曰∶青芝赤箭,玉札丹砂,敗鼓之皮,牛溲馬勃,蓄用無遺者,醫師之良也。甫謂蓄藥頗易,製藥爲難。市纏坊肆惟有生藥,而凡制練之精要者,爲尤...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十七;明;徐春甫總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...,是對於五臟言也。若對於肢體皮膚,仍是裏也。准此而論色象,以辨病能,在臨牀時間,必能多得其效果助力。小腸爲心之表,小溲短黃澀痛,知其心包有熱也。小溲清長不禁,知其心氣虛且寒也。胃乃脾之表,脣紅燥而嘔吐...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名女勞疸黑疸同治論
...不別言之,《近效》之說,信而有徵。詳餘所撰《金匱方論注》中。
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士