(三)入火法
十四、補益門〔原文〕入火,垂兩臂不息,即不傷火法。向南方蹲踞,以兩手從屈膝中入掌足五指,令內曲。利腰尻(考。脊骨末端,尾部)完,治淋,遺溺愈。箕(基。同)踞。交兩腳手內並腳中,又叉兩手極引之。愈寤寐,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥五臟所屬之部位及病能的現象
肝者屬足厥陰也,其性剛賴血以涵養,自兩脅以下及小腹前陰等處,皆其所司的部位。最易動氣作痛,又易因熱生風,其風能升至顛頂,作暈與痛於頭部,旁及兩太陽穴而痛脹。其病色屬青,常發現於左顴及目,或鼻準兩邊及眉...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名三陰三陽藏象脈法
卷二脈要集太陽藏何象?岐伯曰∶象三陽而浮也。曰∶少陽藏何象?曰∶象一陽也。一陰誤文,陰藏者,滑而不實也。曰∶陽明藏何象?曰∶象大浮也。太陰髒搏言伏鼓也。二陰搏至,腎沉不浮也。此名象藏者,六經之本脈也。...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二脈要集;清;羅美總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂十一、香港腳門
...四次。左右同樣動作。可祛除足疼痛痹急,腰痛。小結∶中醫所說的香港腳病是指以腿足軟弱,行動不便爲主症的疾病。古代因其主症是足緩縱不隨,又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型,即以足腫者名溼香港腳,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥朱跋
...中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖怡敬跋
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學十、腰痛門
...風痹門”第十法。小結∶腰痛是指一側或兩側腰部疼痛。中醫認爲“腰爲腎之府”,腰痛常爲腎虧的一種表現,但外感風溼寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功爲主。一法採用舉手轉身,使心氣向下放鬆的動作,反...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六、氣門
〔原文〕一法∶兩手向後,合手拓腰向上極勢,振搖臂肘來去七。始得手不移,直向上向下盡勢來去二七。去脊心肺氣壅悶。〔解說〕兩手向後,左右兩手相合盡力託腰向上,振搖兩臂肘來去七次。然後同前式樣,合手託腰,將...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六節藏象論篇第九
黃帝問曰:餘聞天以六六之節,以成一歲,人以九九制會,計人亦有三百六十五節以爲天地久矣。不知其所謂也?岐伯對曰:昭乎哉問也,請遂言之。夫六六之節,九九制會者,所以正天之度、氣之數也。天度者,所以制日月之...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷三