石之土
...類有五種惟以次小者爲殷孽蓋原出於一體而主療有異此但可以浸酒不堪入藥也○謹按孔公孽殷孽乃鍾乳之旁出者也從石室中汁溜垂下漸溜稍長旁岐而中通者爲孔公孽再溜分岐中實如姜石者曰殷孽正溜中空而輕者爲石鐘乳滴下積久...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之三玉石部中品之上;元;王好古論用藥佐使
...在經,而客強主弱,非桂附之勇則血脈不行,寒邪不去。痰溼在中而土寒水泛者,非姜附之暖,則脾腎不健,痰溼不除。此通經之法,大都實者可用寒涼,虛者必宜溫熱也。但附子之性,剛勇而熱,凡陰虛水虧而多熱多燥者,自...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十一從集·雜證謨非風;明;張介賓論形質受胎之始
卷之六十三婦人門(附論)《脈經》曰∶尺脈滑,氣血實,經脈不利。少陰脈弱而微,微則少血。少陰脈滑而數者,陰中生瘡。寸口脈浮而弱,浮則爲虛,弱則無血。脈來至,狀如琴絃,若少腹痛,主月水不利,孔竅生瘡,肝脈...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十三婦人門(附論);明;董宿天地生物有濃薄堪用不堪用
...故治病者,必明六化分治,五味五色所生,五臟所宜,乃可以言盈虛病生之緒也。謹候氣宜,無失病機。其主病何如,言採藥之歲也。司歲備物,則無遺主矣。先歲物何也,天地之專精也,專精之氣,藥物肥濃,又於使用,當其...
中醫古籍;湯液本草;卷之二東垣先生用藥心法;元;王好古醉魚草
...異耳按(中山經雲)熊耳山有草焉其狀如蘇而赤花名曰葶可以毒魚其此草之類與
中醫古籍;本草品彙精要;續集卷之二草部;元;王好古論形質受胎之始
卷之六十三婦人門(附論)人有五臟,中有七神,稟五行秀氣而生,皆承神氣,所以保養。若陰陽調和,則臟腑強盛,鬼魅不能傷之;若攝護失節而血氣衰,鬼邪侵傷,故婦人夢中多與鬼魅交通,由臟腑虛,神不守舍,故鬼氣得...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十三婦人門(附論);明;董宿論形質受胎之始
卷之六十三婦人門(附論)《寶鑑》曰∶師尼之病,自古未有言者。昔太倉公與褚澄略而論及,另立方藥,難比妻外家之治。寡居獨陰無陽,欲心萌而多不遂,是以陰陽交爭,乍寒乍熱,全類溫瘧,久則爲勞。孟子正謂無夫曰寡...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十三婦人門(附論);明;董宿五行質氣生剋制化歌
卷四運氣要訣2.天地陰陽生五行,各一其質各一氣,質具於地氣行天,五行順布四時序.木火土金水相生,木土水火金剋制,亢害承製制生化,生生化化萬物立.【注】天地既立,而陰陽即在天地之中,陽動而變,陰靜而合,生五行也.天一生水,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙玉泉
...”之文,唐李商隱有“瓊漿未飲結成冰”之詩,是知玉誠可以爲漿。又荊門軍界有玉泉寺,中有泉,與尋常泉水無異,亦不能治病。寺中日用此水。又西洛有萬安山,山腹間有寺曰玉泉。嘗兩登是山,質玉泉之疑,寺僧皆懵不能...
中醫古籍;本草衍義;卷四;宋;寇宗奭五行質氣生剋制化歌
正文天地陰陽生五行,各一其質各一氣,質具於地氣行天,五行順布四時序。木火土金水相生,木土水火金剋制,亢害承製制生化,生生化化萬物立。【注】天地既立,而陰陽即在天地之中,陽動而變,陰靜而合,生五行也。天...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙