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自然
養生詠玄集水性謙柔火性剛水火各屬自然。蓋論水火相生之理，以明神氣自然之道也。就卑炎上各相當就卑者，水之性。炎上者，火之體。故氣能蒸上，液能潤下。二物遞相交感。氣上蒸以生液，液下潤而生氣。固養一身，自茲...
中醫古籍；養生導引祕籍；養生詠玄集；明；胡文煥 -
硝石
...。多眵淚。與硫黃同用。則配類二氣。均調陰陽。有升降水火之功。治冷熱緩急之病。制礞石。則除積滯痰飲。蓋硫黃之性暖而利。其性下行。硝石之性暖而散。其性上行。礞石之性寒而下。硝石之性暖而上。一升一降。一陰一...
中醫古籍；本草述鉤元；卷六滷石部；清；楊時泰 -
八味丸
...（各三兩）肉桂（炒）附子（炮，去皮臍，各一兩）腎間水火俱虛，小便不調者，此方主之。腎具水火，主二便，而司開闔。腎間之水竭，則火獨治，能闔而不能開，令人病小便不出。腎間之火熄，則水獨治，能開而不能闔，令...
中醫古籍；醫方考；卷四小便不禁門第三十九；明；吳昆 -
崔氏八味丸
...）牡丹皮白茯苓澤瀉（各三兩）肉桂附子（各一兩）腎間水火俱虛者，此方主之。君子觀象於坎，而知腎俱水火之道焉，故曰七節之旁，中有小心。小心，少火也。又曰∶腎有兩枚，左爲腎，右爲命門。命門，相火也，相火即少...
中醫古籍；醫方考；卷三虛損勞瘵門第十八；明；吳昆 -
病機
...濁，冬月天氣寒，則水清潔，水體清而火體濁故也。如清水火煎自濁。戴氏曰∶赤白二濁俱是溼熱，雖有赤白之異，終無寒熱之分。丹溪曰∶便濁皆是溼熱，有痰有虛，溼痰流注，宜燥中宮之溼。附錄雲∶人之五臟六腑，俱各有...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之七十二便濁門；明；徐春甫 -
更衣丸
...酒和丸。每服一錢。好酒送下。）陰病津枯腸祕結。交通水火妙通玄。柯韻伯曰。胃爲後天之本。不及固病。太過亦病。然太過復有陽盛陰虛之別焉。兩陽合明而胃家實。仲景制三承氣下之。水火不交而津液亡。前賢又制更衣丸...
中醫古籍；時方歌括；卷下滑可去着；清；陳修園 -
丹陽祖師回陽固本十六錠金訣
一升便提，氣氣歸臍，一降便咽，水火相見。凡修養家，以鼻爲天門，以口爲地戶，地戶常閉。天門常開，故此法只以鼻息爲候。遇鼻入息曰吸，即便升氣，將下部前後着力一提，氣氣歸臍也。遇鼻出息曰降，即便放身自在，徐...
中醫古籍；養生祕旨；清；馬齊 -
內障治法
...肝木而上炎，肝通眼竅，眼斯病矣。蓋腎經如太極圖也，水火具焉。右腎屬陽水，左腎屬陰水，命門少火居中。少火者陽也，以一陽陷於二陰之中，成乎坎之象，故易謂天一生水也。水火和平，百骸通暢，然脾土非少火不生，肝...
中醫古籍；一草亭目科全書；清；鄧苑 -
五味根原
...水上潤而不鹹，木直升而不酸，金從降而不辛。金木者，水火所由以升降也。木直則腎水隨木而左升，金從則心火隨金而右降。木曲而不直，故腎水下潤。金革而不從。故心火上炎而交濟。水火升降，金木之權，總由於土。土者...
中醫古籍；醫學摘粹；附錄一、天人解；清；慶恕 -
格言二
...爲火之精，故氣隨之；月爲水之精，故潮隨之。然此陰陽水火，又同出一根，周流而不息，相偶而不離。惟其同出一根，而不相離也。故陰陽又各互爲其根，陽根於陰，陰根於陽；無陽則陰無以生，無陰則陽無以化；從陽而引陰...
中醫古籍；古今名醫匯粹；卷一論集；清；羅美