中水毒
...頻服。治中水毒,手足指冷至肘膝,水萍散方水萍(不拘多少)上一味,曝幹,搗羅爲散,每服二錢匕,米飲調下,早晨日午近晚各一服。治中水毒寒熱,升麻湯方升麻(三兩)龍膽葳蕤大青(各一兩)上四味,粗搗篩,每服五...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百四十九;宋;由政府組織編寫諸溼統論
...,或周身浮腫如泥,按起,此皆自內而生者也。審其元氣多少,而通利其二便,責其根在內者也。然方土內外,亦互相有之,但多少不同,須對症施治,不可執一也。中溼與風寒氣合者爲痹,其寒多者爲痛,爲浮腫,非術、附、...
中醫古籍;金匱翼;卷一;清;尤怡序
...菅人命矣!茲於所集各方之後,逐加評論,蓋欲爲初學定範圍,非敢爲高明下鍼砭也,且欲學人澹其謀利之慾,發其救人之心,猶前志雲。同治四年十月武進費伯雄晉卿甫題於古延陵之寓齋
中醫古籍;醫方論;序;清;費伯雄敘
...作內經。盧扁雷桐。莫不遵其規矩。漢晉唐宋。鮮能出其範圍。今讀其遺文。會其旨趣。其法門有二。一曰診。一曰治。望聞問切者。診法也。鍼灸藥石者。治法也。將欲治之。必先診之。非診無以知其病。非診無以知其治也。...
中醫古籍;望診遵經;清;汪宏病證
...亦同。心腹脹痛,須問舊新。產後須問,坐草難易,惡露多少,飲食遲早,生子存亡,飲食失節。若問病處,按之而痛止者爲虛。按之而痛甚者爲實。痛而不易,知爲死血。痛無定者,知其爲氣。凡問百病,晝則增劇,夜則安靜...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七問診;清;李延昰十五、溫熱提要
...究三焦,不講六經,此是妄言。仲景之六經,百病不出其範圍,豈以傷寒之類,反與傷寒截然兩途乎?葉案雲∶溫邪吸自口鼻。此亦未確,仲景明雲伏氣之發,李明之、王安道俱言冬傷於寒,伏邪自內而發,奈何以吳又可《溫疫...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣本草乘雅義例
...。作圖說〔核〕。本經〔〕本經言簡意盡,精義入神,其範圍曲成之妙,非古之聰明睿智而神聖者,何以與此。先賢多得其精,引而不發;後世曲士,見外遺內,取粗舍精;或守其一隅,而乖其全體,斯精義裂矣。餘早歲獲聆先...
中醫古籍;本草乘雅半偈;明;盧之頤眼眉望法提綱
...而側生者也。以經絡言之。則屬乎手足太陽陽明矣。其有多少疏密粗細長短之殊者。亦由氣血有多少。賦稟有清濁耳。相家知其常。固可察人之賢否。醫家辨其變。亦能測病之死生。道雖不同。其揆一也。今求其法。蓋有六焉。...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏司天運氣
...但就人身上三陰三陽。諦實病因。而天之五運六氣。即已範圍於莫能外。經雲善言天者必有驗於人。內經所言天人合一之學。仲景所言盡人合天之學。醫之有仲景。猶儒之有孔子。試觀四子書中所言皆日用倫常之事。雖極參天地...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名診法常以平旦
...宜其達四海以謳歌。歷千秋而燦爛。不然。何以爲醫學之範圍。妙化育而參贊。
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏