序
...江河行地外,大都各成一家言而已。方今四海交通,朝命翻譯歐西、東洋各國書籍,以爲土壤細流之助有志之士。又從而廣譯之,毋慮數千萬種,其善者亦不過一家言已耳。一本萬殊,萬殊一本之道,未嘗有貫穿羣籍合爲一書者...
中醫古籍;醫醫醫;序;清;孟今氏茹淡論
或問∶《內經》謂精不足者,補之以味。又曰∶地食人以五味。古者年五十食肉,子今年邁七十矣,盡卻鹽醯,豈中道乎?何子之神茂而色澤也?曰∶味有出於天賦者,有成於人爲者。天之所賦者,若谷、菽、菜、果,自然沖和...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨咳逆三十一
...三咳逆有痰、氣虛、陰火,視其有餘不足治之。其詳在《格致餘論》。不足者,人蔘白朮湯下大補丸;有餘並有痰者吐之,人蔘蘆之類。痰礙氣而呃逆,用蜜水吐,此乃燥痰不出。痰者,陳皮、半夏;氣虛,人蔘、白朮;陰火,...
中醫古籍;丹溪心法;卷三;元;明;朱震亨;戴思恭翻胃三十二
...陰火治之。年少者,四物湯清胃脘,血燥不潤便故澀,《格致餘論》甚詳;年老,雖不用參術,關防氣虛胃虛。氣虛者,四君子湯加蘆根、童便,或參苓白朮散,或韭汁、牛羊驢尿。又有積血停於內而致,當消息逐之,大便澀者...
中醫古籍;丹溪心法;卷三;元;明;朱震亨;戴思恭喫逆論
喫,病氣逆也,氣自臍下直衝,上出於口,而作聲之名也。《書》曰∶火炎上。《內經》曰∶諸逆衝上,皆屬於火。東垣謂∶火與元氣不兩立。又謂∶火,氣之賊也。古方悉以胃弱言之,而不及火,且以丁香、柿蒂、竹茹、陳皮...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨生氣通天論病因章句辯
《禮記》曰∶一年視離經。謂離析經理,在乎章句之絕。《內經·生氣通天論》病因四章,第一章論因於寒,欲如運樞。以下三句與上文意不相屬,皆衍文也。體若燔炭,汗出而散兩句,當移在此。夫寒邪初客於肌表,邪鬱而爲...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨惡寒非寒病惡熱非熱病論
經曰∶惡寒戰慄,皆屬於熱。又曰∶禁慄如喪神守,皆屬於火。惡寒者,雖當炎月,若遇風霜,重綿在身,自覺凜凜。戰慄、禁慄,動搖之貌。如喪神守,惡寒之甚。《原病式》曰∶病熱甚而反覺自冷,此爲病熱,實非寒也。或...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨方論(三十一)
...屋揍新屋。其材木非一。不再經匠氏之手。其可用乎。(格致餘論)錢曾曰。羅知悌心印紺珠一卷。知悌字子敬。號太無先生。集六散三丸十六湯。以總持萬病。意在康濟斯民。甚盛心也。是冊繕寫精楷。乃名手所書。宜珍祕之...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十三;日本虛病痰病有似邪祟論
血氣者,身之神也。神既衰乏,邪因而入,理或有之。若夫血氣兩虧,痰客中焦,妨礙升降,不得運用,以致十二官各失其職,視聽言動,皆有虛妄。以邪治之,其人必死。籲哉冤乎!誰執其咎?憲幕之子傅兄,年十七、八,時...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨平脈
...。故左大。女子陰。故右大。此男女左右之平脈也。丹溪格致餘論。以左右指醫者手之左右。謂右大順男。左大順女。其說似牽強。凡人肥脈沉。人瘦脈浮。人長脈長。人短脈短。人大脈大。人小脈小。順也。反此則逆。
中醫古籍;脈確;清;黃琳述