運氣
...而此本乃十七卷。則後人更有所附益。又非明初之本矣。術數家假託古人。往往如是。不足詰也。其書舊列於醫家。今以其多涉HT祥。故存其目於術數家矣。〔昭明隱旨〕三卷佚林億等曰。昭明隱旨三卷。與今世所謂天元玉冊者...
中醫古籍;中國醫籍考;卷八十;日本移精變氣論第十三篇
卷之二承上編異法方宜之治,復論上古有移精變氣之治也。精氣者,人身之主宰,病則精氣有虧,惟上古祝由治病,能移精變氣,理色脈而通神明。以我之神,合彼之神,兩神相合,精氣相通,故可祝由而已。今時之人不能也。...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗福壽真樂
...將失之耶?岐伯對曰∶上古之人,知道者法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱而終其天年,度百歲乃去。今時之人不然,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之一要言一十六則;明;孫志宏病機敘論
...(注云∶甘益脾,勝於腎,腎不勝,故骨痛而發脫落。)上古天真論曰∶女子一七歲腎氣實,齒更髮長。五七陽明脈衰,面始焦,發始墮。丈夫八歲腎氣實,髮長齒更。五八腎氣衰,發墮齒槁。《巢氏病源》雲∶足少陽膽之經,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十六髭發門;明;徐春甫總論第一
...。恆多壽而少病。即內經所謂上古之人。和於陰陽。明於術數。起居有度。不妄作勞。春秋皆度百歲而去者是也。迨於後世。元氣漸薄。風俗煩偷。人情穿鑿。名利有不時之擾。嗜慾多無厭之求。是以近日之民。恆多病而少壽。...
中醫古籍;兒科醒;清;芝嶼樵客對修常居
...、八遐照燭者,實常居之數明也。《紫微夫人誥》∶仰和天真,俯按山源。天真是兩眉之角,山源是鼻下人中也。兩眉之角是徹視之津樑,天真是引靈之上房。
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥經義
卷之十六理集·雜證謨虛損《上古天真論》曰∶今時之人,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。《陰陽應象大論》曰∶年四十而陰...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨虛損;明;張介賓經脈之本
上卷經脈類《上古天真論》曰∶“女子二七天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子。”蓋天癸者,言後天之陰氣,陰氣足而月事通,是即所謂月經也。正以女體屬陰,其氣應月。月以三旬而一虛,經以三旬而一至,月...
中醫古籍;婦人規;上卷經脈類;明;攻介賓賊風篇第五十八
...有病者何也。張氏醫通雲。按痛風一證。靈樞謂之賊風。素問謂之痹。金匱名曰歷節。後世更名白虎歷節。多由風寒溼氣。乘虛襲於經絡。氣血凝滯所致。近世邪說盛行。而名之曰箭風。風毒腫潰。乃謂之曰箭袋。禁絕一切湯藥...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍教誡篇第一
...之失耶?岐伯曰∶上古之人,其知道者,法則陰陽,和於術數(房中交接之法),飲食有節,起居有度,不妄動作,故能形與神俱,盡終其天年,壽過百歲。今時之人則不然,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭其精,以好...
中醫古籍;養生導引祕籍;養性延命錄;明;胡文煥