十六、脹滿門
...吸氣數十次,氣吸足後吐出,以所苦消失爲止,以後脹飽時仍可再行此法。如有寒氣腹內不適,也可以施行此法。〔原文〕四法∶端坐伸腰,口納氣數十。除腹滿,食飲過飽,寒熱,腹中痛病。〔解說〕正坐伸腰,口吸氣數十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一二○三一·華佗治走馬疳神方
...黛各等分爲末,用淡竹葉薄荷煎湯調服,以消腑熱。外用手術法,取去腐肉,內見紅肉,流血鮮者爲吉。如頑肉不脫,腐黑復生,牙落無血,臭穢不止,身熱不退者,俱爲不治之症。外搽藥用∶牛黃五分珍珠人中面琥珀胡黃連乳...
中醫古籍;華佗神方;卷十二;漢;華佗第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋2.黃膽
...(二錢)共煎湯一大盅,送服丸藥一次,至第二次服丸藥時,仍煎此湯藥之渣送之。複診將藥連服五劑,飲食增加,消化亦頗佳良,體力稍振,周身黃退弱半,脈象亦大有起色。俾仍服丸藥一次服一錢五分,日兩次,所送服之湯...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(九)黃膽門;清;張錫純經閉
...枯經閉,俗謂幹血勞是也。此際神丹莫療,大培陰血,寧心理脾,不致陰陽失度、氣血乖離,望生十一,再與香附、桂枝、三棱、蓬術、砂仁、豆蔻、蘿蔔子、烏藥、玄胡、桃仁、紅花強逼其行,是速其死也。脈必細數急澀。主...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之七調經;明;孫志宏新肉不生
...中益氣湯,作瀉用清暑益氣湯,秋令作瀉用清燥湯。有一患者,潰而不斂,以內有熱毒,欲用寒涼之藥。薛曰∶此血氣俱虛而不能斂耳,非歸、術、參、之類,培養脾土,則肌肉何由而生,豈可複用寒涼克伐之藥,重損氣血耶!...
中醫古籍;證治準繩·瘍醫;卷之六薛氏分證主治大法;明;王肯堂精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂