八段錦導引法
修齡要指閉目冥心坐(冥心盤趺而坐),握固靜思神。叩齒三十六,兩手抱崑崙(叉兩手向項後,數九息,勿令耳聞。自此以後,出入息,皆不可使耳聞)。左右鳴天鼓,二十四度聞(移兩手心,掩兩耳,先以第二指壓中指,彈...
中醫古籍;養生導引祕籍;修齡要指;明;胡文煥六十、消癉熱中
...甲乙日更論,蓋謂其必甚也。愚按∶消癉消中者,即後世所謂三消證也。凡多飲而渴不止者爲上消,消谷善飢者爲中消,溲便頻而膏濁不禁者爲下消。如《氣厥論》之雲肺消膈消,《奇病論》之雲消渴,即上消也。《脈要精微論...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓三焦脈
...焦在臍下膀胱上口。故自膻中以迄臍三寸。皆爲氣海。有脂膜在腔子內。包羅乎五臟六腑之外。合之胞絡。共成六髒六腑。爲十二經而或言腑止有五者。以三焦有名無狀。不名正腑。腑屬膀胱也。而或言髒亦止五者。以命門與腎...
中醫古籍;診脈三十二辨;十三·辨心胞絡三焦脈;清;管玉衡七十四、息積
...肺,此其所以爲息積也。)此不妨於食,不可灸刺,積爲導引服藥,藥不能獨治也。(積不在胃,故不妨於食。治此者舍灸不可,惟喘者忌灸,恐助火邪,羸者忌刺,恐瀉胃氣,故必漸次積爲導引,久久行之以開其滯,仍用藥餌...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓金匱真言論
...病痹厥。(按∶謂按摩,蹺如蹺捷者之舉動手足,是所謂導引也。按∶導引之術,本以卻病延年,而行之於冬,反令四時生病何也?蓋冬時陽氣潛藏,宜靜不宜動,動則氣不密而易病。不按蹺即終年不病者,岐伯特甚言之,以見...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之一;清;姚止庵六論氣色
...病。一如肺經法斷之,無不神驗。但其中有生有克。如青者而有黃色,則木克土矣;紅者而有黑色,則水克火矣;黃者而有紅色,則火生土矣;黑者而有白色,則金生水矣。克者死,生者生也。治之法,克者救其生,生者制其克...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集)傷寒相舌祕法;清;陳士鐸運氣法
...鼻吸清氣降至丹田,轉過尾閭,隨即提氣如忍大便狀,自夾脊雙關透上,直至泥丸,轉下鵲橋,然嚥下,仍歸丹田。初行功時,焚香一炷爲度,漸增三炷,功行七日而止。凡臥病者,宜用濃褥、綿被、暖帳、重衣。不論寒暑,初...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘一秤金訣
...一吸,隨將下部輕輕如忍便狀,以意目力從尾閭提起,上夾脊雙關、透玉枕、入泥丸腦宮,謂之一呼。週而復始,久行精神強旺,百病不生。
中醫古籍;醫方集解;勿藥元詮第二十三;清;汪昂內功訣
...輕如忍大便之狀,將熱氣運至尾閭,從尾閭升至腎間,從夾脊、雙關升至天柱,從玉枕升至泥丸,少停,即以舌抵上,復從神庭降下鵲橋、重樓、絳宮、臍輪、氣穴、丹田。
中醫古籍;壽世傳真;修養宜內聯功第二;清;徐文弼治法
...,治之奈何?岐伯曰∶然調其氣,過者折之,以其畏也,所謂瀉之。(滑氏雲∶調氣過折以其畏,此治鬱之法也。謂欲調其氣,當即其過者而折之以其所畏。蓋以鬱之爲鬱也,或內或外,或在氣或在血,必各有因。治之之法,或...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十六鬱證門;明;徐春甫