存針
...,留也。《黃帝內經素問·寶命全形論》:“凡刺之真,必先治神。五藏已定,九候已備,後乃存針。”留心注意用針的方法·存針:存針指留心注意用針的方法。《黃帝內經素問·寶命全形論》:“五臟已定,九候已備,後乃存...
中醫學;鍼灸學;刺法產後三審
...衰。再審乳汁行與不行及乎飲食多少,以徵胃氣之充餒。必先審此三者,以脈參證,以證合脈,脈證相符,雖異尋常,治之必愈。脈證相反,縱無危候,必多變端。”
中醫學;中醫診斷學;中醫婦科;婦產科疾病;四診暗痧
...沉重;或昏迷不醒,或痰喘氣急、狂亂見兇。如遇是證,必先審脈辨證的確,果系何因,在表者刮,在中者放,在裏者或丸、或散、或煎劑,必須連進數服,俟其稍安,漸爲調理。”(《痧脹玉衡·暗痧》)可選用寶花散、沉香...
中醫病名爪切
...經指南》列爲手指補瀉十四法之一:“切者,凡欲下針,必先用大指甲左右於穴切之,令氣血宣散,然後下針,是不傷榮衛也。”《鍼灸問對》進一步解釋爲:“凡欲下針之時,用兩手大指甲於穴旁上下左右四圍掐而動之,如刀...
中醫學;刺法;鍼灸學;針刺方法導氣
...法促使針感的傳導。《鍼灸大成》卷四:“有病道遠者,必先使氣直至病所。”說明本法在臨牀上的重要意義。主要包括提插行氣、呼吸行氣、捻轉行氣、按壓行氣、針向行氣、接經行氣諸法。
中醫學;鍼灸學;刺法;針刺方法治神
...之一,《黃帝內經素問·寶命全形論》說:“凡刺之真,必先治神”。所謂治神,一是在鍼灸施治前後注重調治病人的精神狀態;二是在鍼灸操作過程中,醫者專一其神,意守神氣;病人神情安定,意守感傳。治神貫穿於鍼灸治...
中醫學;鍼灸學;治療原則經穴觸診
...切診”。《黃帝內經靈樞·刺節真邪》篇日:“用針者,必先察其經絡之實虛,切而循之,按而彈之,視其應動者,乃後取之而下之”,《黃帝內經靈樞·百病始生》篇曰:“察其所痛,以知其應”。經穴觸診是根據內臟有病會...
中醫學;經絡學;中醫診斷學;經絡診察方法;鍼灸學滎俞
拼音:yíngshù滎俞泛指穴位。《難經·七十八難》:“必先以左手厭(壓)按所針滎俞之處。”
中醫學;鍼灸學;腧穴學營俞
...俞即榮俞。指穴位。《難經·七十八難》:“當刺之時,必先以左手厭按所針營俞之處。”參見營輸:營輸在這裏指分佈和歸屬於經脈上的穴位(經穴)。營:指經脈。爲血氣運行的通路;輸:腧穴。《黃帝內經靈樞·禁服》:...
中醫學;經絡學;腧穴學;鍼灸學西昌老人
...》的基礎上,對傷寒論條文進一步分類歸納。強調“治病必先識病,識病然後議藥”辨證論治思想,以及書寫病案的重要性等。但在學術思想上反映出一定的泥古傾向。晚年著《尚論篇》(1648)、《醫門法律》(1658)、《寓意...
中醫學;清代;人物百科;中醫學家