積聚統論
卷第七十一積聚門論曰積者五臟所生,氣之所積名曰積,其始發有根本,其痛不離其部,由陰氣所生也,聚者六腑所成,氣之所聚名曰聚,其始發無根本,其痛無常處,由陽氣所生也,然又有症瘕癖且症者爲隱見腹內,按之形證...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第七十一積聚門;宋;由政府組織編寫脹滿統論
卷四二陰一陽發病,善脹,心滿善噫者,腎膽同逆,三焦不行,氣蓄於上也。三陽盛入於陰,病脹而頭痛,言三陽之邪盛也,盛則滿,滿則溢,而入於陰之分矣。夫頭爲陽,腹爲陰,陰病故腹脹滿也。有所墮墜,惡血留內,腹中...
中醫古籍;金匱翼;卷四;清;尤怡54.溫病之治法詳於傷寒論解
...固無容置辯者也。由斯知,中風、傷寒、溫病皆可以傷寒統之(《難經》謂傷寒有五中風溫病皆在其中),而其病之初得皆在足太陽經,又可渾以太陽病統之也。蓋所謂太陽之爲病者,若在中風、傷寒,其頭痛、項強、惡寒三證...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純水腫統論
卷第七十九水腫門論曰∶《內經》謂,腎者,胃之關也。關閉不利,故聚水而從其類,上下溢於皮膚而爲腫,腫者,聚水而生病也。其狀目窠上微腫,若新臥起然,頸脈微動,時作咳嗽,股冷膚腫,口苦舌幹,不得正偃,偃則咳...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第七十九水腫門;宋;由政府組織編寫消渴統論
卷第五十八消渴門論曰消癉者膏梁之疾也,肥美之過積爲脾癉,癉病既成,乃爲消中,皆單陽無陰,邪熱偏勝故也,養生之士,全真煉氣,濟其水火,底於適平,若乃以欲竭其精,以耗散其真,所受乎天一者,既已微矣,復飫肥...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十八消渴門;宋;由政府組織編寫灸刺統論
卷第一百九十二論曰∶內經謂形樂志苦,病生於血脈,其治宜灸刺,特用鍼灸之大略,然九針本從南方來,灸本從北方來,謂南北者,盛寒盛暑之域也,人之血氣寒則脈凝泣,熱則血淖澤,皆爲血脈之病,故其治以灸刺爲宜,用...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十二;宋;由政府組織編寫附∶元會運世總數
卷一運氣(上)(邵子皇極經世。)一分統十二秒。一時統三十分,三百六十秒。一日統十二時,三百六十分,四千三百二十秒。一月統三十日,三百六十辰,(三十個十二辰。)一萬八百分,十二萬九千六百秒。一年統十二月...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓陰疝統論
卷第九十四陰疝門論曰疝者痛也,邪氣聚於陰,致陰器腫大而痛者,陰疝也,一名疝,其類有四,即腸卵脹氣水是也,世俗雲疝氣,亦云小腸氣,或曰膀胱氣,原其病本緣腎氣通於陰,與膀胱爲表裏,胞囊者、膀胱之候,此二經...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第九十四陰疝門;宋;由政府組織編寫心痛統論
卷第五十五心痛門論曰心痛諸候,皆由邪氣客於手心主之脈,蓋手少陰心之經。五臟六腑君主之官也。精神所舍,諸陽所合,其藏堅固,邪氣未易以傷,是以諸邪在心,多在包絡者,心主之脈也,其候不一,有寒氣卒客於臟腑、...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十五心痛門;宋;由政府組織編寫金瘡統論
卷第一百三十九金瘡門論曰金刃所傷,瘡有微甚,生死所繫,要在原經絡所在。觀變動之形,察微妙之脈。昔人謂天窗、眉角、腦戶、臂裏跳脈、髀內陰股、兩乳上下、心鳩尾、小腹及五臟六腑,皆不可傷。此所謂原經絡所在也...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百三十九金瘡門;宋;由政府組織編寫