成胎以百脈齊到分男女
...。豈能受於此。而不能受於彼耶?大抵父母生子,如天地生物。《易》曰,坤道其順乎承天而時行。知地之生物,不過順承乎天,則知母之生子,亦不過順承乎父而已。知母之順承乎父,則種子者果以婦人爲主乎,以男子爲主乎...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎論醫者病家得失
...不敗者幾希!故貴學人,熟詳天地陰陽,參透生人原始,如何生髮之機無窮,如何化源之機乃絕,如何而諸危症可以回生,如何而諸輕症得以變重。立定大綱,統其要領,臟腑經絡既明,標本虛實識透,始由至奇至繁至遠之文章...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻序二
序天地以靈氣生人。而以餘氣生物。林林總總者。遍塞兩間。然生人原以救人而救物。未聞人待救於物者。曰有之。則本草所列上中下之藥品是也。大若水火。細若氣液。貴若金玉參蓍。賤若土石蒲薄。常者黍稷動植之類。異者...
中醫古籍;本草擇要綱目;序;清;蔣介繁男女辨
...於此,而能受孕於彼乎。本立曰∶父母之生子,如天地之生物。易曰∶坤道其順乎,承天而時行,夫知地之生物不過順承乎。天則知母之生子,亦不過順承乎,父而已知母之順承乎。父則種子者,當以男子爲主。男子爲主而交媾...
中醫古籍;濟生集;卷一;清;王春亭果然
...。鼻孔向天,雨則掛木上,以尾塞鼻孔。其毛長柔細滑,白質黑文,如蒼鴨脅邊斑毛之狀,集之爲裘褥,甚溫暖。《爾雅》,仰鼻而長尾,即此也。時珍曰∶果然,仁獸也。出西南諸山中。居樹上,狀如猿,白麪黑頰,多髯而毛...
中醫古籍;本草綱目;獸部第五十一卷獸之四;明;李時珍刺法論篇第七十二
黃帝問曰:升降不前,氣交有變,即成暴鬱,餘已知之。如何預救生靈,可得卻乎?岐伯稽首再拜對曰:昭乎哉問!臣聞夫子言,既明天元,須窮法刺,可以折鬱扶運,補弱全真,瀉盛蠲餘,令除斯苦。帝曰:願卒聞之。岐伯曰...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十一刺法論篇第七十二
...黃帝問曰∶升降不前,氣交有變,即成暴鬱,餘已知之。如何預救生靈,可得卻乎?岐伯稽首再拜對曰∶昭乎哉問!臣聞夫子言,既明天元,須窮法刺,可以折鬱扶運,補弱全真,瀉盛蠲餘,令除斯苦。帝曰∶願卒聞之。岐伯曰...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二十一;唐;王冰次大寶論
...即氣也,氣即火也。陰陽二氣,最不宜偏,不偏則氣和而生物,偏則氣乖而殺物。經曰∶陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。此先王憫生民之夭厄,因創明醫道,以垂惠萬世者,在教人以察陰陽、保生氣而已也。故內經...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓拔捺法
...貼,以黑龍散敷絹布包好,脅骨亦如此。凡手骨出,須看如何出,若骨向左者,須向右捺入骨,若向右則向左邊捺入。凡腦骨碎,輕輕用手捺平正。若不破,用烏龍散;若破,則用桃花散填口,以絹包之。不可着風水,犯之則破...
中醫古籍;祕傳劉伯溫家藏接骨金瘡禁方;明;劉伯溫溫疫
...首用達原飲,內草果一味,燥烈而溫,與承平之疫,未能中的。予乃加制一方,名開鬱勝溼湯,乃因近時疫症,有感邪於冬季者,《傷寒論》所謂人之傷於寒也,至春化爲溫,至夏爲熱。再兼挾溼與肥濃,食物膠結於胃而成,舌...
中醫古籍;友漁齋醫話;第五種證治指要一卷;清;黃凱鈞