二十四、逆順相傳至困而死
四卷藏象類(素問玉機真藏論)五臟受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝。病之且死,必先傳行至其所不勝,病乃死。(凡五臟病氣,有所受,有所傳,有所舍,有所死。舍,留止也。受氣所生者,受於...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓論勞嗽吐血能治不能治大旨
捲上血癥生死之辨,以大肉不消者,其病輕;大肉漸消者,其病重;若大肉脫盡者,萬無生理。長起,則猶可治;設使仍前不長者,斷然不可治,即使飲食自健,亦不過遷延時日而已。每見患怯之人,起居如常,正當進膳之時,...
中醫古籍;理虛元鑑;捲上;明;汪綺石六十五、癲疾
十七卷疾病類(《素問·通評虛實論》《奇病論》)帝曰∶癲疾何如?(《素問·通評虛實論》)。岐伯曰∶脈搏大滑,久自已;脈小堅急,死不治。(搏大而滑爲陽脈,陽盛氣亦盛,故久將自已。若小堅而急,則肝之真藏脈也...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓醫經(六)
...注真言二十卷。(道德經廣聖義)按是書。嘉中林億等校素問時。完帙猶存。自後世久失傳。近日西京太醫博士福井榕亭(需)得零本一通。卷爲軸子。題曰黃帝內經太素二十七卷。通直郎守太子文學臣楊上善奉敕撰注。凡五篇...
中醫古籍;中國醫籍考;卷六;日本四時脈診
...首缺)·診候之一平按∶此篇自篇首至名曰逆四時,見《素問》卷六第十九《玉機真髒論》篇,又見《甲乙經》卷四《經脈》第一下編。自黃帝問於岐伯曰脈其四時至持脈之大法也,見《素問》卷五第十七《脈要精微論》篇,《...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十四(卷首缺)·診候之一;唐;楊上善經解
卷四上四診合參總論《素問·平人氣象論》曰∶胃之大絡,名曰虛裏,貫膈絡肺,出於左乳下,其動應衣,脈宗氣也。盛喘數絕者,則病在中;結而橫,有積矣;絕不至,曰死。乳之下,其動應衣,宗氣泄也。此已錄經絡門中,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷洪脈(陽)
...葉敷布,重而下垂,故如鉤也。鉤即是洪,名異實同。《素問·玉機真藏論》以洪脈爲來盛去衰,頗有微旨。大抵洪脈只是根腳闊大,卻非堅硬。若使大而堅硬,則爲實脈而非洪脈矣。《素問·脈要精微論》曰∶“大則病進。”...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷三;清;李延昰論水氣生於溼熱
...小便也經曰中滿者治之於內然則豈爲脾土之虛也此說正與素問相反經曰諸溼腫滿皆屬脾土又曰太陰所主腫又曰溼勝則濡泄甚則水閉腫皆所謂太陰脾土溼氣之實甚也又經曰諸腹脹大皆屬於熱又云諸腫疼酸皆屬於火又曰熱勝則腫皆所...
中醫古籍;玉機微義;卷二十二水氣門;元;明;徐彥純一卷
類經名義(類經者,合兩經而匯其類也。兩經者,曰靈樞,曰素問,總曰內經。內者性命之道,經者載道之書。平素所講問,是謂素問。神靈之樞要,是調靈樞。)
中醫古籍;類經;明;張介賓料簡
...是也。治中不效,然後斷下,即用禹餘糧赤石脂等是也。玉機真髒論雲∶五虛死。謂脈細,皮寒,少氣,前後泄利,飲食不入,得此必死。其有生者,漿粥入胃泄注止,則活也。又《金匱》雲∶六腑氣絕於外者,手足寒,上氣腳...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之十一;宋;陳言