經解
卷一稟賦源流總論《素問·陰陽應象大論》岐伯曰∶東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天爲玄,在人爲道,在地爲化。化生五味,道生智,玄生神。神在天爲風,在地爲木,在體爲筋,在髒爲...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷脈學大要
...要知得脈之息數,分別浮、沉、遲、數、滑、澀,及諸脈陰陽主病之原也。何謂三部?謂人兩手俱有寸、關、尺也。凡診脈,先以中指揣摩掌後,有小高骨,就是關脈。然後下前後二指,關前至魚際,得同身之一寸,故名爲寸口...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之一脈訣;明;龔信陰陽變化
附錄一、天人解陰陽未判,一氣混茫。氣合陰陽,則有清濁。清則浮升,濁則沉降,自然之性也。升則爲陽,降則爲陰,陰陽異位,兩儀分焉。清濁之間,是謂中氣。中氣者,陰陽升降之樞軸所謂土也。樞軸運動,清氣左旋,升...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕凡例
...輕病並載,使醫者病者,預知防微杜漸耳。一、是書以《陰陽應象大論》八句經旨爲綱,集四時六氣之病爲目,總言之先聖之源,分論之後賢之本,餘論附於卷末。
中醫古籍;時病論;清;雷豐髒色單見說一
...而爲象。脈弦不得謂之肝負,則色黃反得謂之脾負乎?倘因此而用益脾之法,則差若毫釐,繆以千里矣。
中醫古籍;研經言;卷二;清;莫枚士論六病
...者以爲天地五運六氣如何人病。蓋人之五臟應天地五行。陰陽之氣,隨其卷舒衰旺故也。王冰以爲蒼天布氣,尚不越於五行,人在氣中,豈不應於天道。故隨氣運陰陽之盛衰,亦理之自然也。但五運六氣爲疾而感之者多矣。又經...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫凡例
...次仲景方論書凡十卷。其中如傷寒例六經辯脈證治法。及陰陽易瘥後諸病。此實系仲景原文。悉爲編入所削者。如第一卷脈法及第七卷以後汗吐下諸篇。以其爲叔和所增入也。至於第二卷中如痙溼三證。第七卷前如霍亂一證。亦...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;清;汪琥賽空青解釋
卷之二·亨集老年眼症始用燻洗湯以開毛竅,收功用賽空青者,何也?食杞實粥以養胃氣,胃能生氣生血,氣血生則經絡活動。喫豬肝脯以開肝竅,而腎經之光明自通。到此時,正氣復而邪氣自退,經絡中所積陰濁、污穢之熱毒...
中醫古籍;眼科闡微;卷之二·亨集老年眼症;清;馬化龍平人氣象論篇第十八
...餘不盡。而脈又一動。如歲餘之有閏也。蓋人之呼吸。乃陰陽之氣。出入循環。有若寒暑往來而成歲。故宜閏以太息之有餘。)當以不病調病患。醫不病。故爲病患平息以調之爲法。不病者其息平。病者其息亂。醫者不病。故爲...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷三;清;張志聰傳變死證
...如墮溺水中,不及救援,其死不可定期。其脈絕不來,此陰陽之氣不往來也,或一呼五六至,將脫之脈矣。其形肉雖未脫,真髒脈初亦不現,而卒然如此者,猶死也。可知上節所云死期,亦不過明其常理,非可拘執也。《素問·...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八病邪勝負傳變;清;章虛谷