孫真人衛生歌
...象天兮足象地,父母遺體宜寶之,“洪範”五福壽爲最。衛生且要知三戒,大怒大欲並大醉。三者若還有一焉,須防損失真元氣。欲求長生須戒性,火不發兮心自定,木能去火不成灰,人能戒性還延命,貪慾無窮忘卻精,用心不...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊《千金翼》求子方論第四
...情性皆願賢己,而疾不及人。至於學問,則隨情逐物墮於事業,詎肯專一推求至理,莫不虛棄光陰,沒齒無益。夫婚姻養育者,人倫之本,王化之基,聖人設教,備論厥旨,後生莫能精曉,臨事之日,昏爾若愚,是則徒願賢己而...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之九求嗣門;宋;陳自明孫真人衛生歌
...,頭象天兮足象地。父母遺體宜保之,箕疇五福壽爲最。衛生切要知三戒,大怒大欲並大醉。三者若還有一焉,須防損失真元氣。欲求長生先戒性,火不出兮神自定。木還去火不成灰,人能戒性方延命。貪慾無窮志卻精,用心不...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘傷寒論條辨引
...人以爲無以加於仲景。而稱仲景曰聖。豈非以仲景之見諸事業。載諸簡編者。皆表章天人。股肱素難。達之天下。通之古今。易簡而易知易能。非神奇怪異。人之所不可知不可能者所可同年而語哉。是故稱聖焉。賈太傅曰。吾聞...
中醫古籍;傷寒論條辨;明;方有執營衛生會
續刻靈樞經文(補遺)(次脈度篇之後)營出於中焦。(胃之中脘)衛出於下焦(臍下一寸陰交爲下焦)上焦出於胃上口。並咽以上貫膈而布胸中。(膻中之分)走腋。循太陰之分而行。還至陽明。上至舌。下足陽明。常與營俱行於陽二十五...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川陶真人衛生歌
前集世言服靈丹餌仙藥白日而輕舉者但聞而未見也至於運氣之術甚近養生之道人稟血氣而生故攝生論雲攝生之要在去其害生者此名言也予所編此歌蓋採諸家養生之要能根據而行之則獲安樂若盡其妙亦長生之可覬今着其歌於下萬物...
中醫古籍;養生類要;前集;明;吳正倫跋《衛生易簡方》後
...至永樂癸卯,裒其所積,研精汰冗,纂集成書,名曰∶《衛生易簡》。已經上表具進所存餘稿,安敢祕藏?若但區區之管見,曷足以公諸人。斯皆往聖前賢之所訂定,用之經驗傳佈人間。今餘不過掇拾多方之散逸,爲之類聚羣分...
中醫古籍;衛生易簡方;附錄;明;胡熒師尼寡婦異乎妻外家之治
卷十八婦人門昔宋褚澄療師尼寡婦。別制方者。蓋有謂也。此二種寡居。獨陰無陽。欲心萌而多不遂。是以陰陽交爭。乍寒乍熱。全類溫瘧。久則爲勞。嘗讀史記倉公傳。載濟北王侍人韓女。病腰背痛寒熱。衆醫皆爲寒熱病。治...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷十八婦人門;元;羅天益求子第一
...性皆願賢己。而疾不及人,至於學問,則隨情逐物,墮於事業,詎肯專一,推求至理,莫不虛棄光陰,沒齒無益。夫婚姻養育者,人倫之本,王化之基。聖人設教備論,厥旨後生莫能精曉,臨事之日,昏爾若愚,是則徒願賢己,...
中醫古籍;備急千金要方;卷二婦人方上;唐;孫思邈紫菀
...咳嗽∶紫菀五錢,水一盞,煎七分,溫服,日三次。(《衛生易簡方》)久嗽不瘥∶紫菀、款冬花各一兩,百部半兩,搗羅爲末。每服三錢,姜三片,烏梅一個,煎湯調下,日二,甚佳。(《圖經本草》)小兒咳嗽,聲不出者∶...
中醫古籍;本草綱目;草部第十六卷草之五;明;李時珍