陰陽應象大論篇第五
...有法也。)審其陰陽。以別柔剛。(陰陽者。天之道也。剛柔者。地之道也。參合天地之氣者。人之道也。)陽病治陰。陰病治陽。(治、平治也。如感天之陽邪。則當治人之陰氣。陰氣盛而陽熱之邪自解矣。如感天之陰邪。則...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰經義
卷之二十三心集·雜證謨痞滿《太陰陽明論》曰∶飲食不節,起居不時者,陰受之,陰受之則入五臟,入五臟則滿閉塞。《生氣通天論》曰∶味過於甘,心氣喘滿,味過於苦,脾氣不濡,胃氣乃濃。《髒氣法時論》曰∶脾虛則腹...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十三心集·雜證謨痞滿;明;張介賓陰陽體象
...。由兩儀而四象,由四象而五行。程子曰∶四象者,陰陽剛柔也。陰陽生天,剛柔生地。朱子曰∶天之四象,日月星辰是也;地之四象,水火土石是也。邵子曰∶天生於動,地生於靜。動之始則陽生,動之極則陰生;靜之始則柔...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓疏五過論
外篇卷之九五過四失,皆指醫者而言也。醫之爲教,拯濟危難,接續真元,是非上智之士,不能勝其任,豈僅求免於過失而已也。然荒陋者多,則五過不可以不疏,而四失不可以不徵。疏,分疏也。徵,猶懲也。黃帝曰∶嗚呼遠...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之九;清;姚止庵經義
...岐伯曰∶衛氣之在身也,常然並脈,循分肉,行有逆順,陰陽相隨,乃得天和,五臟更始,四時循序,五穀乃化。然後厥氣在下,營衛留止,寒氣逆上,真邪相攻,兩氣相搏,乃合爲脹也。(此下針治之法具詳本經)《陰陽應象...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十二心集·雜證謨腫脹;明;張介賓治病必求於本
...法,萬舉萬全之功,可坐而致也。治病必求於本,見於《素問·陰陽應象大論》者如此。夫邪氣之基,久而傳化,其變證不勝其衆也。譬如水之有本,故能遊至汪洋浩瀚,而趨下以漸大,草之有本,故能薦生莖葉實秀,而在上以...
中醫古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭榮衛三焦第四(凡二首)
...虞曰。膻中者、穴名也。直兩乳中是穴。任脈氣之所發。素問曰。膻中爲臣使之官。以主氣布陰陽。氣和志遠。喜樂由生。謂布氣也。故治其中矣。上焦主入水谷。內而不出。其爲病止言冷熱。虛則補其心。實則瀉其肺。如此治...
中醫古籍;難經集註;卷之三;明;王九思舌
卷十八(補遺)陰陽應象大論曰∶心主舌,在竅爲舌。脈度篇曰∶心氣通於舌,心和則舌能知五味矣。夫言出於心,非舌不能發,故云舌者心之苗。其色赤,其形尖而善動,火之象也。經脈篇曰∶脾足太陰之脈,連舌本,散舌下...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫經義
...傷暑。《金匱真言論》曰∶夏暑汗不出者,秋成風瘧。《陰陽應象大論》曰∶夏傷於暑,秋必咳瘧。
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨暑證;明;張介賓經義
...恐懼而不解則傷精,精傷則骨酸痿厥,精時自下。《壽夭剛柔篇》曰∶憂恐忿怒傷氣,氣傷髒,乃病髒。《本病篇》曰∶憂愁思慮即傷心。恚怒氣逆,上而不下即傷肝。《邪氣臟腑病形篇》曰∶愁憂恐懼則傷心,形寒寒飲則傷肺...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨鬱證;明;張介賓