猿猴摘果法
第二集·推拿法夏英白曰∶攝兒螺螄骨上皮,扯之消食。
中醫古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;塗蔚生第六十四問
眼有七十二症醫治目有睛上浮翳,與黑白不相粘者,何法治之?答曰∶可用手法,將銅鉤鉤起上皮,繫於鬢上,再點珍珠虎液膏,或點水眼藥。
中醫古籍;異授眼科;眼有七十二症醫治;清;佚名服烏麻法
卷二十七養性服食法第六取黑皮真檀色烏麻,隨多少水拌令潤,勿過溼,蒸令氣遍,即出曝幹,如此九蒸九搗,去上皮,未食前和水若酒服二方寸匕,日三,漸漸不飢絕谷,久服百病不生,常服延年不老。
中醫古籍;備急千金要方;卷二十七養性服食法第六;唐;孫思邈二百二十八、癰瘡候
...,則壅遏不通,稽留於經絡之間,結腫頭成癰。其狀,腫上皮薄而澤是也。熱氣乘之,熱勝於寒,則肉血腐敗,化爲膿。膿潰之後,其瘡不瘥,故曰癰瘡。
中醫古籍;諸病源候論;卷之五十小兒雜病諸候六(凡五十一論);隋;巢元方活師
卷第二十二下品主火熱瘡及疥瘡,並搗碎敷之,取青胡桃子上皮,和爲泥,染髭發,一染不變。胡桃條中有法,即蝦蟆兒,生水中,有尾如(音餘)魚,漸大腳生,尾脫。卵主明目。《山海經》雲∶活師,蝌蚪蟲也。
中醫古籍;證類本草;卷第二十二下品;宋;唐慎微衝陽太二脈論
...而枝乃茂,自然之經也。故善爲醫者,必責根本,而本有先天後天之辨。先天之本維何,足少陰腎是也。腎應北方之水,水爲天一之源。後天之本維何,足陽明胃是也。胃應中宮之土,土爲萬物之母。腎何以爲先天之本?蓋嬰兒...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰八、煉元丹說
...純陽菩提,舍利子等物。不知此乃仙佛所煉後天金丹,非先天元丹。先天元丹者,畀之降衷,稟之父母,無影無形,無聲無臭,極誠極明,至虛至靈。不煉後天金丹以輔之,則漸失於昏,漸至於無。故藉後天以補先天,即以先天...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江總論(一)
...察,但其爲病之源,多有所因,故凡臨證者,必須察父母先天之氣,而母氣爲尤切。如母多火者,子必有火病;母多寒者,子必有寒病;母之脾腎不足者,子亦如之。凡骨軟行遲,齒遲語遲,囟門開大,疳熱脾泄之類,多有由於...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十謨集小兒則(上);明;張介賓虛症有六因
捲上虛症有六因∶有先天之因,有後天之因,有痘疹及病後之因,有外感之因,有境遇之因,有醫藥之因。因先天者,指受氣之初,父母或年已衰老,或乘勞入房,或病後入房,或妊娠失調,或色慾有虧,則至二十左右,易成勞...
中醫古籍;理虛元鑑;捲上;明;汪綺石懊散
...匕,日三,稍增至二匕,酒服亦得。溼神方∶取生薑颳去上皮,斷理切之,搗極熟,取汁一升五合,又以水一升五合和合相得,旦空腹服之。仍刮生薑二枚如指大,以楸葉桃葉數重裹之,火中燒之令極熱,納下部,須臾若溼盛者...
中醫古籍;千金翼方;卷第二十四·瘡癰下甘溼第六;唐;孫思邈