四肢部
外科卷下正骨心法篇名:上編外治法分類:靈樞經骨度尺寸[1]肩至肘,長一尺七寸。[2]肘至腕,長一尺二寸半。(臂之中節曰肘。)[3]腕至中指本節,長四寸。(臂掌之交曰腕。)[4]本節至末,長四寸半。(指之後節曰本節。)[5]膝以下...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下正骨心法;清;吳謙決氣篇第三十
卷四諸本無篇字。馬雲。決論一氣六名之義。故名篇。志雲。決、分也。決而和。故名篇。決氣謂氣之分判爲六。而和合爲一也。以爲一氣耳樓氏雲。精氣津液而脈六者。蓋精氣即衛氣。津液血脈即營血之異名。衛氣根於血。營...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍中分淺深
...氣去,邪氣獨留,發爲偏枯。故其邪氣淺者,脈偏痛。(刺節真邪篇)偏枯,身偏不用而痛,言不變,志不亂,病在分腠之間。巨針取之,益其不足,損其有餘,乃可復也。痱之爲病也,身無痛者,四肢不收,志亂不甚,其言微...
中醫古籍;醫學綱目;卷之十·肝膽部;明;樓英痛風
...乎?曰∶《痹論》止言寒爲痛痹,未聞行痹亦痛。曰∶《靈樞·周痹篇》有衆痹,有周痹,即此雲也。又《內經·四時刺逆從論篇》於六經皆雲有餘不足悉爲痹。注曰∶痹,痛也。此非人氣之邪亦作痛耶?今以一條而舉衆病何也...
中醫古籍;推求師意;卷之下;明;戴思恭(三)《靈樞·九針十二原》篇
...有疾,當取之十二原,十二原者,五臟之所以稟三百六十五節氣味也。五臟有疾也,應出十二原,而原各有所出,明知其原,睹其應,而知五臟之害矣。陽中之少陰,肺也,其原出於太淵,太淵二,陽中之太陽,心也,其原出於...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵奏玉帝青辭
...救人災病。歷世綿遠,屢遭兵火,其神書散亡,僅存者《靈樞》、《素問》而已,雖不盡傳宗派,是亦能救人疾苦,保人性命,但少洞徹臟腑、刳腸、滌髓之神耳。(果能參悟《靈》、《素》,自然洞見臟腑,至於刳腸滌髓,乃...
中醫古籍;扁鵲心書;卷首;宋;竇材靈樞根結篇
卷一靈樞經文太陽爲開。(謂陽氣發於外。爲三陽之表也。)開折。則肉節瀆。而暴病起矣。(折。損傷也。)瀆者皮肉宛而弱也。(消瘦幹苦之謂。)陽明爲闔。(謂陽氣蓄於內。爲三陽之裏也。)闔折。則氣無所止息。而痿疾起矣。無...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川醫經(四)
...誤難三焦營衛關格。晦經之始。晉皇甫謐次甲乙經。多出靈樞。義未闡明。唐寶應年間。啓玄子王冰有注。隨句解釋。逢疑則默。章節不分。前後混淆。元滑伯仁讀素問鈔。類有未盡。所因皆王注。惟宋嘉年間。敕高保衡等校正...
中醫古籍;中國醫籍考;卷四;日本序
...又豈無其所自耶此聖人所以能洞察而衆人固莫知之耳夫何靈樞之文世古言深中有錯簡易置況無註釋後世不無失其真者此許昌滑氏十四經發揮所以作也仁和夏君時彥以世醫業儒讀書明理有契於是而愛之自惟醫之爲道人之司命攸系苟...
中醫古籍;靈樞經脈翼;序;明;夏英癰疽脈證第七十四
...溪谷,神氣所注,必大爲敗壞,豈僅消髓破而已?)又《靈樞》刺節真邪篇曰∶虛邪之中人也,搏於脈中,則爲血閉。不通則爲癰。(亦榮氣不從義。)又云∶熱勝其寒,則爛肉腐肌爲膿,內傷骨。內傷骨,爲骨蝕。(熱氣勝,...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十三;清;潘楫