大惑論第八十
卷十二黃帝問於岐伯曰。餘嘗上於清冷之臺。中階而顧。匍匐而前。則惑。餘私異之。竊內怪之。獨暝獨視。安心定氣。久而不解。獨博獨眩。(博義難通當是轉之訛也)被髮長跪。俯而視之。後久之不已也。卒然自上。何氣使...
中醫古籍;內經評文;卷十二;清;周學海陽明脈解
...卷八第三十《陽明脈解》篇,又見《甲乙經》卷七第二。黃帝問於岐伯曰∶陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚。鐘鼓不爲動,聞木音而驚者,願聞其故。岐伯對曰∶陽明者胃之脈也,胃者土也,故聞木音而驚者,土惡木...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第八(卷首缺)·經脈之一;唐;楊上善九針論第七十八
黃帝曰:餘聞九針於夫子,衆多博大矣。餘猶不能寤,敢問九針焉生?何因而有名?岐伯曰:九針者,天地之大數也,始於一而終於九。故曰:一以法天,二以法地,三以法人,四以法時,五以法音,六以法律,七以法星,八以...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十二陰陽清濁第四十
卷六黃帝曰。餘聞十二經脈。以應十二經水者。其五色各異。清濁不同。人之血氣若一。應之奈何。岐伯曰。人之血氣苟能若一。則天下爲一矣。惡有亂者乎。黃帝曰。餘問一人。非天下之衆。岐伯曰。夫一人者。亦有亂氣。天...
中醫古籍;內經評文;卷六;清;周學海水脹第五十七
黃帝問於岐伯曰:水與膚脹、鼓脹、腸覃、石瘕、石水,何以別之?岐伯答曰:水始起也,目窠上微腫,如新臥起之狀,其頸脈動,時咳,陰股間寒,足脛瘇,腹乃大,其水已成矣。以手按其腹,隨手而起,如裹水之狀,此其候...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷九營衛生會第十八
卷四黃帝問於岐伯曰。人焉受氣。陰陽焉會何氣爲營。何氣爲衛。營安從生。衛於焉會。老壯不同氣。陰陽異位。願聞其會。(以上總冒提清全篇頭緒以下浩然直往窮原竟委不必回顧提筆而自曲折赴節)岐伯答曰。人受氣於谷。...
中醫古籍;內經評文;卷四;清;周學海邪客第七十一
黃帝問於伯高曰:夫邪氣之客人也,或令人目不瞑者,何氣使然?伯高曰:五穀入於胃也,其糟粕、津液、宗氣分爲三隧,故宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈,而行呼吸焉。營氣者,泌其津液,注之於脈,化以爲血,以榮四...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十周痹第二十七
卷五黃帝問於岐伯曰。周痹之在身也。上下移徙隨脈。其上下左右相應。間不容空。願聞此痛。在血脈之中邪。將在分肉之間乎。何以致是。其痛之移也。間不及下針。其痛之時。不及定治。而痛已止矣。何道使然。願聞其故。...
中醫古籍;內經評文;卷五;清;周學海脹論
...卷六第三十五《脹論》篇,又見《甲乙經》卷八第三。自黃帝問於岐伯曰水與膚脹至亦刺去其血脈黃帝曰善,見《靈樞》卷九第五十七《水脹》篇,又見《甲乙經》卷八第四。自黃帝問於岐伯曰有病心腹滿至末,見《素問》卷十...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十九(卷首缺)·氣論;唐;楊上善動輸第六十二
黃帝曰:經脈十二,而手太陰、足少陰、陽明獨動不休,何也?岐伯曰:足陽明胃脈也。胃爲五臟六腑之海,其清氣上注於肺,肺氣從太陰而行之,其行也,以息往來,故人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸不已,故動而不止。...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷九