金匱真言論篇第四
卷第一黃帝問曰∶天有八風,經有五風,何謂?岐伯對曰∶八風發邪,以爲經風,觸五臟,邪氣發病。所謂得四時之勝者,春勝長夏,長夏勝冬,冬勝夏,夏勝秋,秋勝春,所謂四時之勝也。東風生於春,病在肝,俞在頸項;南...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次序
...醫亦急而求術,夫然後貴於蓄方,曰∶吾其方,非吾方,上古聖人之方。故病者即不信醫,信上古聖人,而醫亦不至妄投一劑以禍天下。故古之藝精而試,今之藝試而精;古之人法治病,今之人病合法;古之法宜簡,今之法宜繁...
中醫古籍;古今醫統大全;序;明;徐春甫辨熱病二
...病中亦見頭項強痛惡寒之太陽病。故得類於傷寒之例。夫上古聖人。夏三月養長之道。夜臥早起。無厭於日。使氣得泄。若所受在外。熱固欲其外泄。不欲其內壅也。旨深哉。
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名壽限
...問於岐伯曰人年老而無子者至末,見《素問》卷一第一《上古天真論》。黃帝曰∶人之夭壽各不同,或夭,或壽,或卒死,或病久,願聞其道。(問有四意∶夭,壽,卒死,病久。平按∶《靈樞》人之夭壽作人之壽夭,或夭或壽...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二(卷末缺)·攝生之二;唐;楊上善尺部下焦
...或作腎癰。煩渴不止。此源經略內出此一段。黃帝問岐伯上古後一編。
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素病機敘諭
...會也。是精之藏制則在腎,精之主宰,又在於心。又曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神懼,而盡終其天年。恬虛無,真氣從之。精神內守,病安從來?
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十夢遺精滑門;明;徐春甫序
序外科,蓋指瘡瘍門言也。上古無外科專名,實於季世,後人遂分內外爲二科。茲外科乃宋陳良甫先生所着。雖以瘍科名其書,而其治法,固多合內外之道。如作渴、泄瀉、灸法等論,誠有以發《內經》之微旨。殆不無宜於昔,...
中醫古籍;外科精要;序;宋;陳自明移精變氣論篇第十三
卷第四黃帝問曰∶餘聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。今世治病,毒藥治其內,針石治其外,或愈或不愈,何也?岐伯對曰∶往古人居禽獸之間,動作以避寒,陰居以避暑,內無眷慕之累,外無伸宦之形,此恬之世,邪...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第四;唐;王冰次移精變氣論篇第十三
黃帝問曰:餘聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。今世治病,毒藥治其內,針石治其外,或愈或不愈,何也?岐伯對曰:往古人居禽獸之間,動作以避寒,陰居以避暑,內無眷慕之累,外無伸宦之形,此恬憺之世,邪不能...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷四三折肱醫不三世不服其藥辨
...醫者,舍是人而必求所謂三世者,有是理乎?凡醫者必讀上古《神農本草》、黃帝《素問》、《靈樞經》,及仲景《傷寒論》三世之書,方爲有本之學,從而服藥,庶無誤人。三世者,三世之書也。漢儒謂∶《神農本草》、黃帝...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞