序
序天下不患無對病之藥,而患無識病之醫。有識病之醫以用藥,則藥之溫涼補瀉,與病之寒熱虛實,一一合罔弗效。如善射者引滿而發,發必中的。今孫君臺石,蓋識病之醫也。着書八卷,不曰簡明藥方,而曰簡明醫彀,其自負...
中醫古籍;簡明醫彀;序;明;孫志宏4.加味玉屏風散
一、醫方(十二)治內外中風方治破傷後預防中風,或已中風而螈,或因傷後房事不戒以致中風。生箭(一兩)白朮(八錢)當歸(六錢)桂枝尖(錢半)防風(錢半)黃蠟(三錢)生白礬(一錢)作湯服。此方原爲預防中風之...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(十二)治內外中風方;清;張錫純總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂十一、香港腳門
...四次。左右同樣動作。可祛除足疼痛痹急,腰痛。小結∶中醫所說的香港腳病是指以腿足軟弱,行動不便爲主症的疾病。古代因其主症是足緩縱不隨,又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型,即以足腫者名溼香港腳,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥七、痰飲門
〔原文〕一法∶左右側臥,不息十通。治痰飲不消。右有飲病,右側臥,左有飲病,左側臥,又有不消氣排之,左右各十有二息,治痰飲也。〔解說〕左側臥或右側臥,不息行氣十通。可治痰飲不消。右有飲病,宜採用右側臥位...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
十四、補益門〔原文〕王子喬八神導引法,延年益壽除百病。法曰∶枕當高四寸,足相去各五寸,手法身各三寸,解衣被髮,正偃臥。勿有所念,定意,乃以鼻徐納氣,以口出之,各致其髒所,竟而復始,欲休先極之而止。勿強...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥朱跋
...中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖怡敬跋
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學十、腰痛門
...風痹門”第十法。小結∶腰痛是指一側或兩側腰部疼痛。中醫認爲“腰爲腎之府”,腰痛常爲腎虧的一種表現,但外感風溼寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功爲主。一法採用舉手轉身,使心氣向下放鬆的動作,反...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六、氣門
〔原文〕一法∶兩手向後,合手拓腰向上極勢,振搖臂肘來去七。始得手不移,直向上向下盡勢來去二七。去脊心肺氣壅悶。〔解說〕兩手向後,左右兩手相合盡力託腰向上,振搖兩臂肘來去七次。然後同前式樣,合手託腰,將...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥