五難
卷五養生雜言養生有五難名利不滅此一難也喜怒不除此二難也聲色不去此三難也滋味不絕此四難也神慮精散此五難也五者必存雖心希難老口誦至言咀嚼英華呼吸太陽不能不夭其年也五者無干胸中則信順日深玄德日全不祈喜而自福...
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁十六難
卷一十六難曰∶脈有三部九候,有陰陽,有輕重,有六十首,一脈變爲四時,離聖久遠,各自是其法,何以別之?然∶是其病有內外證。脈有三部九候,見後十八難。陰陽詳第四難。輕重詳第五難。六十首見《素問·方盛衰論》...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖四十七難
卷三四十七難曰∶人面獨能耐寒者何也?然∶人頭者,諸陽之會也。諸陰脈皆至頸胸中而還,獨諸陽脈皆上至頭耳,故令面耐寒也。人面獨能耐寒者,以六陽經之脈,皆上至頭,六陰經之脈,皆不上頭故也。《靈樞·邪氣臟腑病...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖三十一難
卷三三十一難曰∶三焦者,何稟何生?何始何終?其治常當何許,可曉以不?然∶三焦者,水谷之道路,氣之所終始也。上焦者,在心下,下膈,在胃上口,主內而不出,其治在膻中,玉堂下一寸六分,直兩乳間陷者是。中焦者...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖順氣一日分爲四時篇第四十四
...夏刺滎。季夏刺俞。秋刺經。冬刺合。皆與本經不合。必難經之誤也。當以本經爲正。不可不辨。以經合之張雲。上文止言五臟五輸。以應五時。而不及六腑之原者。蓋原合於經。不復應時。如長夏之刺經。則原在其中。應其數...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍平人氣象論篇第十八
...者。是爲閏以太息。而又不止五至也。簡按張注詳備。與難經符。但難經以一呼再動。一吸再動。呼吸之間又一動。爲定息五動。張則以一息四動。兩息之間又一動。爲五動。此爲少異焉。李雲。一息四至。呼吸定息脈五動者。...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍腹自鳩尾循任脈下行至會陰凡十五穴第十九
卷三諸穴鳩尾,一名尾翳,一名,在臆前,蔽骨下五分,任脈之別,不可灸刺。(鳩尾鳩尾處,則針巨闕者中心。人有鳩尾短者少饒,今強一寸。)巨闕,心募也,在鳩尾下一寸,任脈氣所發,刺入六分,(氣府論注云∶刺入一...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷三諸穴;晉;皇甫謐四十六難
卷三四十六難曰∶老人臥而不寐,少壯寐而不寤者,何也?然∶經言少壯者,血氣盛,肌肉滑,氣道通,榮衛之行,不失於常,故晝日精,夜不寤。老人血氣衰、肌肉不滑,榮衛之道澀,故晝日不能精,夜不寐也。故知老人不得...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖諸部經穴次序
...蓋。是經常多氣少血,其合皮也,其榮毛也,開竅於鼻。難經曰∶肺重三斤三兩,六葉兩耳,凡八葉,主藏魄。華元化曰∶肺者生氣之原,乃五臟之華蓋。肺葉白瑩,謂爲華蓋,以復諸髒,虛如蜂窠,下無透竅,吸之則滿,呼之...
中醫古籍;類經圖翼;卷三經絡(一);明;張介賓自序
...》兩書,實與《本經》、《湯液》、《靈》、《素》、《難經》相爲表裏,此醫學之大成也。晉太醫令王叔和,錯解義例,纂亂原文,而醫學始晦。相沿至今,卒無起而正之者。雖有諸家輩出,各抒所見,究與《靈》、《素》、...
中醫古籍;中風論;序;清;熊笏