九、鍼灸
...明知二十五人,則血氣之所在,左右上下,刺約畢也。(藏象三十一。)隨日之長短,各以爲紀而刺之。謹候其時,病可與期,失時反候者,百病不治。故曰∶刺實者,刺其來也;刺虛者,刺其去也。此言氣存亡之時,以候虛實...
中醫古籍;類經;三十卷會通類;明;張介賓十九、血氣陰陽清濁
四卷藏象類(靈樞陰陽清濁篇全)黃帝曰∶餘聞十二經脈,以應十二經水者,其五色各異,清濁不同,人之血氣若一,應之奈何?(十二經水義,詳經絡類三十三。此言經脈經水各有清濁之異,而人之血氣如一,其何以分別應之...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓序
...候下,此髒氣脈候之正理,而脈經以小腸大腸附配兩寸,藏象豈容顛倒乎?人迎系陽明之腑脈,氣口系太陰之髒脈,而脈經以左爲人迎,右爲氣口,以左候表,以右候裏,表裏豈容混亂乎?此則用叔和而不爲叔和用也。病機十九...
中醫古籍;類經;序;明;張介賓上卷
...陰,左腎爲壬,右腎爲癸(壬癸皆水也)。《內經·六節藏象論篇》曰∶“腎者主蟄,封藏之本,精之處也。”受臟腑之精而藏之也(精亦水也)。因其皆屬水,故以足少陰之經統而屬之,此二而一,一而二者也。彼手心主者,...
中醫古籍;醫旨緒餘;明;孫一奎亡血過多之病
卷之上《六節藏象論》曰∶肝受血而能視。《宣明五氣篇》曰∶久視傷血。《氣厥論》曰∶膽移熱於腦則辛鼻淵,傳爲衄蔑瞑目。《繆刺論》曰∶冬刺經脈,血氣皆脫,令人目不明。由此推之,目之爲血所養者明矣。手少陰心主...
中醫古籍;原機啓微;卷之上;元;倪維德原機啓微論
卷之六十一眼科六節藏象論曰∶肝受血而能視。宣明五氣篇曰∶久視傷血。氣厥論曰∶膽移熱於腦,則辛鼻淵,傳爲衄瞑目。繆刺論曰∶冬刺經脈,血氣皆脫,令人目不明。由此推之,目之爲血所養者明矣。手少陰心生血,血榮...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫二十、首面耐寒因於氣聚
四卷藏象類(靈樞邪氣臟腑病形篇)黃帝問於岐伯曰∶首面與身形也,屬骨連筋、同血合於氣耳。天寒則裂地凌冰,其卒寒或手足懈惰,然而其面不衣何也?(人之頭面身形,本同一氣,至於猝暴嚴寒,則地裂水冰,肢體爲之凜...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓十三、疾病(下)
...沉細數者,少陰厥也。(脈色二十一。)腎氣虛則厥。(藏象十。)志不足則厥。(疾病十八。)衝脈並少陰之經,故別絡結則跗上不動,不動則厥,厥則寒矣。(針刺二十。)氣逆者足寒也。(疾病十六。)下氣不足,則乃爲...
中醫古籍;類經;三十二卷會通類;明;張介賓經義
卷之三十六天集·雜證謨諸氣《六節藏象論》曰∶天食人以五氣,地食人以五味。(詳脾胃門)《陰陽應象大論》曰∶水爲陰,火爲陽,陽爲氣,陰爲味。味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化,精食氣,形食味,化生精,氣化形。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓卷一
...眩暈汗出,乃陽不潛藏,變化內風,擾動虛靈所致。內經藏象謂腎爲根本,左右有二。蓋一陰一陽,互相交紐,水中有火,爲生生化育,惟藏畜不露,斯永年無病。而肝爲腎子,母氣既衰,水不生木熱起脊背,直至巔頂,清之補...
中醫古籍;三家醫案合刻;清;吳金壽