湯液醪醴論第十四篇
...之府清潔也。謂其魄獨居,則開鬼門、潔淨府,使肺魄外達於皮毛,下通於淨府也。精以時服,五陽已布,乃肺氣通調,則腎臟之精亦以時服。不致孤精於內,氣耗於外矣,肺氣通調,則五臟之陽亦已輸布,不致五臟之陽已竭矣...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗辛夷
...至三陽交泰之候。而陽之出於陰中者。頓以宣發。猶陽之達於天也。蓄於地而達於天。猶人身之真陽首於足太陽。麗於足陽明。乃至腦之類。虛如腦冷以及腎虛腦漏之類。)雖各有攸宜之劑。而必以此味爲關捩子。不得徒以辛溫...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十二香木部;清;楊時泰臟腑爲病
...焦當膀胱上口,爲水入膀胱之路。此處不利,則溢於上,達於外而發水腫。下焦屬腎屬肝,治宜疏瀉肝腎。又肺居高能御下,主通調水道,非開利肺氣,不能治也。塗蔚生曰∶三焦者,乃上中下三焦之油膜連網也。臟腑內外,無...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生二十二、五臟之氣上通七竅陰陽不和乃成關格
...五臟常內閱於上七竅也,(閱,歷也。五臟位次於內而氣達於外,故閱於上之七竅如下文者。人身共有九竅,在上者七,耳目口鼻也;在下者二,前陰後陰也。)故肺氣通於鼻,肺和則鼻能知臭香矣;心氣通於舌,心和則舌能知...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓昇陽散火辨(二十二)
...之火,風爲本而火爲標也。因熱生風者,以熱極傷陰而火達於外,此內傷陰分之火,火爲本而風爲標也。經曰∶治病必求其本。可見外感之火,當先治風,風散而火自息,宜升散不宜清降。內生之火,當先治火,火滅而風自清,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓聲診
...,與足少陰爲表裏,所以腎邪不劑頸而還,得從太陽部分達於巔頂。腎之本病爲呻吟,腎氣從太陽經脈直攻於上,則腎之呻並從太陽變動而啾唧細長,爲頭中病也。大都溼氣混其清陽之氣所致耳。仲景只此三段而上中下三焦受病...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七;清;李延昰論溫病初發脈象舌苔本無一定
卷下溫病之脈,前人謂右脈反大於左,此指邪熱之達於肺、胃者言也。嘗有伏溫初發,其邪熱鬱於少陰,或連及厥陰,而弦數之脈,遂見於左手關尺兩部者甚多。更有邪機深伏,鬱湮不達,病象頗深,而脈象轉見細弱不鼓之象∶...
中醫古籍;溫熱逢源;卷下;清;柳寶詒論溫熱症辨似要義
...不知伏邪在裏,其脈沉微澀弱者,乃邪熱結於腸胃,氣不達於營衛也;其身反厥冷者,邪熱結於裏,而不達於外,氣結於下,而不通於上也;其自利者,乃熱結旁流也。此在裏之實症似虛、熱症似寒者也。總之,溫熱爲伏火,與...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣辨似
...裏實之似虛也。其脈沉微弱澀者,乃邪熱結於腸胃,氣不達於營衛也。其身反厥冷者,邪熱結於裏,結於下,氣不達於外,通於上也。其自利者,乃熱結旁流也。此裏證之實證似虛,熱證似寒者也。總之時疫爲熱因,與風寒之寒...
中醫古籍;廣瘟疫論;卷之四;明;吳又可發熱
...矣。若熱先自皮膚髮者,知邪氣在外者也。熱先自裏生而達於表者,知邪氣在裏者也。舉斯二者,則邪之在表在裏又明矣。惟其在表在裏俱有發熱,故半表半里亦有發熱,何者以表症未罷,邪氣傳裏,裏未作實,是爲半表半里。...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之二傷寒諸證論;清;葉桂;吳金壽