經解
...爲一週,而復大會於手太陰經也。其循行各經次序,詳後營氣篇矣,此先明上焦之氣也。若其所從來,則營氣出於中焦,衛氣出於下焦,而先天元陽之氣發於命蒂,即腎臟坎象中之一陽,此先天、後天,以生、以化之源流也。又...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷明瘡瘍當分三因論
卷之一天地有六淫之氣。乃風寒暑溼燥火。人感受之則營氣不從。逆於肉理。變生癰腫疔癤。其脈現於人迎。必浮大洪數。其瘡腫於外。恐邪氣極而行。治宜托里。經雲。汗之則瘡已。使營衛通行。邪氣不得入於裏也。人有七情...
中醫古籍;外科啓玄;卷之一;明;申鬥垣汗之則瘡已七十四
...邪所受於下。風溼之地氣。自外而來。侵於身也。經曰。營氣不從。逆於肉理。乃生癰腫。諸痛癢瘡瘍。皆屬心火。此元氣不足。營氣逆行。其瘡初出。未有傳變。在於肌肉之上。皮膚之間。只爲風熱六經所行經絡地分出矣。宜...
中醫古籍;外科理例;卷二;明;汪機太陽桂枝證(三十)
...與營而治之。仲景桂枝第十九證雲。病常自汗出者。此爲營氣和。營氣和者外不諧。以衛氣不共營氣和諧故耳。營行脈中。衛行脈外。復發其汗。營衛和。則愈。宜桂枝湯。又第四十七證雲。發熱汗出者。此謂營弱衛強。故使汗...
中醫古籍;傷寒九十論;宋;許叔微代赭石
...曰∶靈樞稱衛氣爲帥氣。隱居稱大赭爲血師,則大赭當爲營氣之司命矣。經雲∶命曰營氣,以奉生身,莫貴乎此。先人云∶鬼疰三證,大爲生氣之害,然必伏匿陰血中,乃肆毒惡。赭色丹青,承宣君相火,爲血帥保任,仍令就規...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第六帙;明;盧之頤仲景平脈法四十五條
...脈緊也。又曰。寸口衛氣盛。名曰高。(高者暴狂而肥)營氣盛。名曰章。(章者暴澤而光)高章相搏。名曰綱。(綱者身筋急脈弦直故也)衛氣弱。名曰。(者心中動迫怯)營氣弱。名曰卑。(卑者心中常自羞愧)卑相搏。名...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷三;宋;郭雍桂枝加葛根湯方
...浮。當須改用桂枝湯以解其肌也。)病常自汗出者。此爲營氣和。營氣和者。外不諧。以衛氣不共。營氣和諧故爾。以營行脈中。衛行脈外。復發其汗。營衛和。則愈。宜桂枝湯。(此明中風病。所以衛受風邪。營反汗出之理。...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之三辯太陽病脈證並治法上;清;汪琥論瘡瘍攻補法
卷十五瘡瘍門元戎雲陷脈爲留連肉腠營氣不從逆於肉理乃生癰腫榮逆血鬱血鬱則熱聚爲膿正理論曰熱之所過則爲癰腫營氣不從亦有不熱者乎答曰膏粱之變芳草之美金石之過氣血不盛榮衛之氣充滿而抑遏不能行故閉塞血氣腐而爲癰...
中醫古籍;玉機微義;卷十五瘡瘍門;元;明;徐彥純衛氣第五十二
...絡支節。其浮氣之不循經者爲衛氣。其精氣之行於經者爲營氣。陰陽相隨。外內相貫。如環之無端。亭亭淳淳乎。孰能窮之。然其分別陰陽。皆有標本虛實。所離之處。能別陰陽十二經者。知病之所生。候虛實之所在者。能得病...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰表寒證
...。先於其時發汗則愈,桂枝湯主之。病常自汗出者,此爲營氣和,營氣和者,外不諧,以衛氣不共營氣和諧故耳。以營行脈中,衛行脈外,復發其汗,營衛和則愈,宜桂枝湯。太陽病,初服桂枝湯,反煩不解者,先刺風池、風府...
中醫古籍;醫學摘粹;傷寒十六證類方傷寒十六證類方;清;慶恕