第十四節·臨經傷寒
...。晝日明瞭。夜則譫語如見鬼狀者。此爲熱入血室。無犯胃氣。及上二焦必自愈。(成無己曰、傷寒發熱者、寒已成熱也、經水適來、則血室空虛、邪熱乘虛入於血室、若晝日譫語、爲邪客於府、與陽爭也、此晝日明瞭、夜則譫...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋(十)王子喬八神導引法
...、膽、胃、小腸稱八神髒)導引法有延年益壽,祛除百病的功效。施功的方法是∶採用正仰臥姿勢,枕頭高爲四寸,兩足之間相距五寸,手與身相距各三寸。寬解衣服,披髮而臥,排除雜念,收心定意後,即用鼻慢慢吸氣,用口...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄十、腰痛門
...合頭上,指與指用力互推,側身斜傾,轉身抬頭似看向上的手掌,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·觀舌形
...、偏左、偏右之別。偏外者外有內無。邪雖入裏未深。而胃氣先匱。宜祛邪兼益胃。偏內者內有外無。胃滯雖減。而腸積尚存。宜通腸兼消滯。素有痰飲者。亦多此苔。宜蠲飲。偏左者左有右無。偏右者右有左無。皆半表半里症...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋3.胃脘疼悶
...。爲其脾氣不上升,是以口無津液,呃逆不能上達;爲其胃氣不降,是以飲食停滯,大便乾燥。治之者當調養其脾胃,俾還其脾升胃降之常,則中焦氣化舒暢,疼脹自愈,飲食加多而諸病自除矣。處方生懷山藥(一兩)大甘枸杞...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(五)腸胃病門;清;張錫純婦人熱入血室
婦人中風六七日。身熱續續發寒。經水適來或適斷。熱隨陰血居其室。晝則明瞭暮語。狀如見鬼似瘧疾。無犯胃氣及三焦。小柴胡湯尤爲的。更刺期門似瀉肝。邪去自然保安吉。切須急療莫遲遲。變症來時恐莫及。
中醫古籍;傷寒捷訣;清;嚴則庵;裘慶元藥餌不可輕服論
...追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的經驗,臨牀以施治。毫療釐千里,藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩,不明生理,不知病能,何能辨別虛實寒熱,欲其識症無差,用藥無誤,殆不易得也。故凡有微小的病症...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名靈樞四時氣篇
...即大風也。素問長刺節論骨空論皆有刺法。)腹中常鳴。氣上衝胸。喘不能久立。邪在大腸。刺肓之原。(氣海)巨虛上廉三裏。小腹控睾。(音皋)引腰脊。上衝心。邪在小腸者。連睾系。屬於脊。貫肝肺。絡心繫。氣盛則厥逆。上...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川