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宜麟策
...九人集·婦人規（下）子嗣類幹道成男，坤道成女，此固生成之至道，然亦何以見之，亦何以用之？蓋乾坤不用，用在坎離，坎離之用，陰陽而已。夫離本居陽，何以爲女？以陽之中而陰之初也。坎本居陰，何以爲男？以陰之中...
中醫古籍；景嶽全書；卷之三十九人集·婦人規（下）子嗣類；明；張介賓 -
卒中
...戴人立止曰∶大不可攪。蓋病患衰老湧泄，血脈易亂，身體內有灸火，外有太陽，是以跌僕。若又攪之，便不救矣。惟安神思待之以靜，靜便屬水，自然無事。古人治病，先審其用，次辨體質強弱，然後治之，如射之的。而市井...
中醫古籍；重訂靈蘭要覽；捲上；清；顧金壽 -
議初生牙兒症候序
卷之四觀夫男女以正夫婦遵乎德義合乎陰陽以運生成之理者順乎天地之性應乎四時之令榮衛流通潛虛得數是故胞胎含蓄血脈造化豈能遜乎玄元綱紀哉所以得其正數者愚魯之爲能失其正數者富貴以爲HT皆涵養各由本質故賦之有利鈍...
中醫古籍；活幼口議；卷之四；元；曾世榮 -
喜
...下反克腎，金水受傷，病必及目。經曰∶心合諸脈。五臟生成篇曰∶諸脈者，皆屬於目。凡人五臟六腑之精液，盡上注於目，陽亢陰微，炎蒸空竅，遂有肉攀睛等症。其起於大者，屬心爲實火。其起於小者，屬心胞爲虛火。甚則...
中醫古籍；銀海指南；卷一七情總論；清；顧錫 -
十二、積聚門
...東而坐，以意念想象將陽光中紅紫光芒，吸入口中吞嚥入體內，使到達患有疾病的臟腑，若其髒內感覺到內氣已至，再以氣攻疾病的患處，患處產生了溫暖感覺，有汗出時就會療效更好。嚥氣九次者，是爲陽數，有助陽功效。逼...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
人身臟腑佈置飲食溲便呼吸說
...以知小腸之化物，化其完谷而已，迨入傳道之地，則變化物質而爲糟粕。腸胃接壤之區，謂之闌門，化食爲便，由此而趨後陰，化飲爲溲，由此而入膀胱。其糟粕水液之毫無混淆者，特以膀胱但有下口，上無孔竅，只有微絲管通...
中醫古籍；張聿青醫案；卷二十論著；清；張聿青 -
議專業
...十五篇議曰觀形看候察色聽聲宜究陰陽受於邪正皆由一氣生成之本一氣者先天應運造化基稟賦不常故抱虛怯孩童作疾其在實實虛虛損益得中標本無恙過與不及以意逆之凡爲醫工須知表裏複審盈虧不和則衆疾皆臨稍順則四大悉正世...
中醫古籍；活幼口議；卷之一議明至理二十五篇；元；曾世榮 -
八、沙蝨候
...（吳音沙作。讀如鳥長尾音也。）言此蟲能招呼沙蝨入人體內，人行有得沙蝨，還至即以火自灸燎令遍，則此蟲自墮地也。
中醫古籍；諸病源候論；卷之二十五蠱毒病諸候（上凡九論）；隋；巢元方 -
經解
卷三營衛經絡總論《素問·五臟生成論》岐伯曰∶諸脈者，皆屬於目，諸髓者，皆屬於腦；諸筋者，皆屬於節；諸血者，皆屬於心；諸氣者，皆屬於肺，此四肢八溪之潮汐也。故人臥血歸於肝，肝受血而能視，足受血而能步，掌...
中醫古籍；靈素節注類編；卷三營衛經絡總論；清；章虛谷 -
呼吸
...不過三。吸不過五。明堂雲。當補之時。候氣至病。更用生成之息數。令病患鼻中吸氣出。自覺熱矣。當瀉之時。候氣至病。更用生成之息數。令病患鼻中出氣。口中吸氣。按所病臟腑之數。自覺清涼矣。
中醫古籍；鍼灸聚英；卷三；明；高武