男女辨
...於此,而能受孕於彼乎。本立曰∶父母之生子,如天地之生物。易曰∶坤道其順乎,承天而時行,夫知地之生物不過順承乎。天則知母之生子,亦不過順承乎,父而已知母之順承乎。父則種子者,當以男子爲主。男子爲主而交媾...
中醫古籍;濟生集;卷一;清;王春亭淫邪發夢第四十三
...夢涉大水而恐懼。陽氣盛則夢大火而燔KT。陰陽俱盛則夢相殺。上盛則夢飛。下盛則夢墮。甚飢則夢取。甚飽則夢予。肝氣盛則夢怒。肺氣盛則夢恐懼哭泣飛揚。心氣盛則夢善笑恐畏。脾氣盛則夢歌樂。身體重不舉。腎氣盛則夢...
中醫古籍;內經評文;卷七;清;周學海幹道(蓄德一)
...故?觀夫層冰積雪,天行肅殺之令,地合閉蟄之德,斯時生物亦鮮矣。人之氣稟無偏,而生機偶歇者,非其心之所趨,冬秋陰慘之氣深,春夏陽和之氣少乎?故不可錄曰∶殘惡之人多無子,陰賊之人多無子,好殺之人多無子,淫...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名大寶論
...即氣也,氣即火也。陰陽二氣,最不宜偏,不偏則氣和而生物,偏則氣乖而殺物。經曰∶陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。此先王憫生民之夭厄,因創明醫道,以垂惠萬世者,在教人以察陰陽、保生氣而已也。故內經...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓開治法
...之和中,茯苓之去溼,氣味平和,委婉易入,不爭不戰,相愛相親,自能到門而款關,不致扣關而堅壁也。至於屍厥閉氣,此中邪氣閉,必須用藥以開之。開之奈何?不用瓜蒂以探吐,即用皁角以取噴也。方用瓜蒂七個,水二碗...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸前修格言
...,如以母召子,孰敢不至?劉赤腳曰∶神氣自然,如子母相愛,只爲塵情相隔,不能相見,若去了一分塵情,即有一分升降。李清庵曰∶心歸虛寂,身入無爲,動靜俱忘,到這裏精自化氣,氣自然化神,神自然還虛。丘長春曰∶...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊靈樞淫邪發夢
...盛則夢大火而燔。(以陰。故夢多陽象。)陰陽俱盛。則夢相殺。(俱盛則爭。)上盛則夢飛。(陽勝者。親乎上也。)下盛則夢墮。(陰勝者親乎下也。)甚飢則夢取。(因不足也。)甚飽則夢予。(與同因有餘也。)肝氣盛。則夢怒。(肝在...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川百脈齊到則孕成(布種二)
...孕於此,而能受孕於彼乎?愚以爲父母之生子,如天地之生物。易曰∶坤道其順乎,承天而時行。夫知地之生物,不過順承乎天。則知母之生子,亦不過順承乎父而已。知母之順承乎父,則種子者果以婦人爲主乎?以男子爲主乎...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名論男女各由百脈齊到
...孕於此,而能受孕於彼乎?愚以爲父母之生子,如天地之生物。《易》曰∶坤道其順乎,承天而時行(承天之行,乃是至理,然有不毛之地,豈坤道不順乎)。夫知地之生物,不過須承乎天;則知母之生子,亦不過順承乎父而已...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望地理六節位下六承論
...道。初非矯強挽回也。陰陽動靜。皆涵天地之元貞。故其生物也。貴其專精。尤忌其一往。是以陰中有陽。陽中有陰。如易卦之飛伏。飛下即伏。伏上即飛。故乾卦六陽。其下皆坤。坤卦六陰。其下皆幹。陰陽之精義。本是如此...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美