天癸月經之原
卷四調經門2.先天天癸始父母,後天精血水榖生,女子二七天癸至,任通衝盛月事行.【注】先天天癸,謂腎間之動氣,乃稟自父母,資其始也;後天精血,謂水谷之所化,得之形成之後,資其生也.經曰:女子一七而腎氣盛,謂腎間動氣盛也.二七...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四調經門;清;吳謙肝說
...反雲肝無補法,宜涼、宜伐,只泥木克土之一說,而不知後天八卦配河圖之象。三八爲木,居東,即後天震巽之位,巽上坤下則爲觀,《易》曰∶觀,天之神道,而四時不忒。上坤下震則爲復,《易》曰∶復,其見天地之心乎,...
中醫古籍;醫學三字經;附錄臟腑;清;陳修園肝說
...理,反雲肝無補法,宜涼伐。只泥木克土之一說,而不知後天八卦配《河圖》之象,三八爲爪居東,即後天震巽之位,巽上坤下則爲觀。《易》曰∶“觀天之神道,而四時不忒,上坤下震,則爲復。”《易》曰∶“復其見天地之...
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園運氣先後天歌
卷之五運氣易覽氣有餘,先天時而至行化;氣不足,後天時而至行化。運化宜精別,其行氣後先。後天從不及,太過主先天。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫補天丸
...加人胞也。天癸者,男之精,女之血,先天得之以成形,後天得之以有生者也,故曰天癸。補腎丸,前考已悉。人胞者,亦精血之所融結,乃無極之極未生之天也。已生之後,天癸虛損,補以草木之藥,非其類也。卒難責效。人...
中醫古籍;醫方考;卷三虛損勞瘵門第十八;明;吳昆紫草
...下行。蓋丹皮苦而寒。根於先天元陰。紫草甘而寒。兼於後天化醇也。惟紅花茜根蘇木能活血。未必能涼血。故不及利大腸。丹皮雖涼血。卻不若紫草更兼後天化醇。而切於胃與大腸。故便閉宜之。又紅花茜根蘇木俱染紅。紫草...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰陰陽體象
...之府也。體象之道,自無而有者也。無者先天之氣,有者後天之形。邵子曰∶天根據形,地附氣;氣以造形,形以寓氣。是以開物者爲先天,成物者爲後天;無極而太極者先天,太極而陰陽者後天;數之生者先天,數之成者後天...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓補中益氣湯論
卷之六·後天要論補中益氣湯黃(一錢)當歸人蔘炙甘草陳皮升麻柴胡白朮此方東垣所制。治內傷之方。古方只有黃一錢。其餘各三分。薛立齋常用參各錢半。白朮一錢。當歸一錢。陳皮七分。升柴各五分。進退加減。神應無窮...
中醫古籍;醫貫;卷之六·後天要論;明;趙獻可經解
...其候也。先天精氣,爲陰陽之根而無形,脫則即死,此言後天之精氣也。其先天衰,則後天精氣日少而至空虛,即謂之脫也。腎者,受五臟六腑之精而藏之,耳爲腎竅,精氣空虛,則竅閉塞,故聾也,臟腑精氣上注於目,則明,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷通一子脈義
...氣,出自先天,即天氣也,爲精神之父。人有胃氣,出乎後天,即地氣也,爲血氣之母。其在後天,必本先天爲主持;在先天,必賴後天爲滋養,無所本者死,無所養者亦死。何從驗之?如但弦、但鉤、但毛、但石之類,皆真髒...
中醫古籍;景嶽全書;卷之五道集脈神章(中);明;張介賓