孫真人衛生歌
...象天兮足象地,父母遺體宜寶之,“洪範”五福壽爲最。衛生且要知三戒,大怒大欲並大醉。三者若還有一焉,須防損失真元氣。欲求長生須戒性,火不發兮心自定,木能去火不成灰,人能戒性還延命,貪慾無窮忘卻精,用心不...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊孫真人衛生歌
...,頭象天兮足象地。父母遺體宜保之,箕疇五福壽爲最。衛生切要知三戒,大怒大欲並大醉。三者若還有一焉,須防損失真元氣。欲求長生先戒性,火不出兮神自定。木還去火不成灰,人能戒性方延命。貪慾無窮志卻精,用心不...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘四、正道旁門辨
...一道,如燒石鍊汞,服食採補之說,在人身外求之,稍有知識,因知爲旁門。而不知授受不真。以僞傳僞者,又有四焉∶其太過者,如不釐清濁,逼氣過關,不明升降,採藥非品,此鹵莽行事,助長類也。如血脈未和,即便靜養...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江營衛生會
續刻靈樞經文(補遺)(次脈度篇之後)營出於中焦。(胃之中脘)衛出於下焦(臍下一寸陰交爲下焦)上焦出於胃上口。並咽以上貫膈而布胸中。(膻中之分)走腋。循太陰之分而行。還至陽明。上至舌。下足陽明。常與營俱行於陽二十五...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川孫真人衛生歌
...間人爲貴頭象天兮足象地父母遺體宜寶之箕裘五福壽爲最衛生切要知三戒大怒大欲並大醉三者若還有一焉須防損失真元氣欲求長生先戒性火不出兮神自定木還去火不成灰人能戒性還延命貪慾無窮忘卻精用心不已失元神勞形散盡中...
中醫古籍;養生類要;前集;明;吳正倫序
...目耶?蓋上古嗜慾未源,葆命有利,目之受病極少。厥後知識日啓,內搖其心,外憾其精。心有疾則血不養目,腎有病則瞳人昏暗,肺有症則白珠血絲日生,肝有患則翳膜變起。此皆情慾所感,初不自覺,積久而視乃昏,始知目...
中醫古籍;眼科闡微;序;清;馬化龍跋《衛生易簡方》後
...至永樂癸卯,裒其所積,研精汰冗,纂集成書,名曰∶《衛生易簡》。已經上表具進所存餘稿,安敢祕藏?若但區區之管見,曷足以公諸人。斯皆往聖前賢之所訂定,用之經驗傳佈人間。今餘不過掇拾多方之散逸,爲之類聚羣分...
中醫古籍;衛生易簡方;附錄;明;胡熒自序
...逐件列而出之以示人,使人知治之於已病之後。其思家與知識家經用神驗者,亦附之其中,各別稱說,買巨石刊之,以廣其傳。以救急者爲先,以稍可待者爲次,以尋常大病爲三,以尋常次病爲四。孫君之書,以婦人小兒爲首,...
中醫古籍;千金寶要;序;唐;孫思邈自序
...害人而自害哉!至於吳又可《溫疫論》,本不成書,稍有知識,何至受害?無如竟有無知者,以爲獨得之奇,殺人無數;且更傳徒,互相標榜,其害更甚於偏主景嶽者。《內經》垂訓∶無實實,無虛虛,無遺人禍殃。此其禍殃爲何...
中醫古籍;知醫必辨;序;清;李冠仙十二、氣爲官骸使說
...,精髓漸滿,即能生育,是運氣化精之證也。弱冠以往,知識漸開,童心漸失,恃強好勝,心花怒發,志慮心思,於斯爲密。功名事業,在此立基,是運氣化神之證也。常人不知運化填補之法,隨稟賦以順時令,故氣有時而衰,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江