點服之藥各有不同問答論
卷一問曰∶點服之治,俱各不同,有點而不服藥者,有服藥而不點者,有點服並行者,何謂乎?曰病有內外,治各不同。內疾已成,外症若無,不必點之,點之無益,惟以服藥內治爲主。若外有紅絲赤脈,如系初發,不過微邪,...
中醫古籍;審視瑤函;卷一;清;傅仁宇第一節·瘧痢概說
...時邪得而乘之也。二證之起因,雖皆由時邪,然因所感之不同,及受處之各異,證狀遂爲懸殊,瘧疾所感爲風氣之邪,受處爲營衛之間,故其病爲陰陽交併,寒熱交爭;痢疾所感爲溼氣之邪,受處爲腸腑之間,故其病爲傳化失職...
中醫古籍;兒科要略;第八章·瘧痢論治;近代;吳克潛論中暑中熱受病不同
...中暑即仲景所謂是也此只作暑熱分之可見有陰陽二證受病不同然夏月受病有陰寒所遏使周身陽氣不得伸越以大順散主之者爲中暑蓋當暑月名之猶冬月發熱爲傷寒也但中熱治例雖雲用蒼朮白虎湯而又處清暑益氣之法況大順散一方是...
中醫古籍;玉機微義;卷十一暑門;元;明;徐彥純溫瘟不同論
附論溫者,溫熱也;瘟者,瘟疫也;其音同而其病實屬不同。又可《瘟疫論》中,謂後人省加爲瘟,瘟即溫也。鞠通《溫病條辨》,統風溫、溫熱、溫疫、溫毒、冬溫爲一例。兩家皆以溫瘟爲一病。殊不知溫熱本四時之常氣,瘟...
中醫古籍;時病論;附論;清;雷豐眼疾品類不同候一首
卷第二十一謝道人曰∶苦有人若患眼漸膜膜,狀與前青盲相似,而眼中一無所有,此名黑盲,宜針刺服藥,如瞳子大者,名曰烏風,如瞳子翳綠色者,名爲綠翳青盲,皆是虛風所作,當覺急須即,也。翳散意)此是風熱所作,宜...
中醫古籍;外臺祕要;卷第二十一;唐;王燾用藥不同
卷第一諸論夫傷寒中風溫溼熱病痙時疫雖同陰陽之法須別作治療若與傷寒同治必致危損經言脈有陰陰者
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第一諸論;宋;張銳小舌生紅泡子與咽喉症不同
卷一舌部蛇牀子二兩,罐內燒煙吸入喉中,自消。
中醫古籍;驗方新編;卷一舌部;清;鮑相璈古今尺寸不同說
卷三經絡(一)骨度篇曰∶人長七尺五寸者,其骨節之大小長短各幾何?伯高曰∶頭之大骨圍二尺六寸。蓋古之尺小,大約古之一尺,得今之八寸。其言七尺五寸者,得今之六尺;其言二尺六寸者,得今之二尺零八分也。其餘仿...
中醫古籍;類經圖翼;卷三經絡(一);明;張介賓論中暑脈不同
卷下仲景雲。脈虛身熱。得之傷暑。又云。其脈弦細芤遲。何也。素問曰。寒傷形。熱傷氣。蓋傷氣而不傷形。則氣消而脈虛弱。所謂弦細芤遲。皆虛脈也。仲景以弦爲陰。而朱肱亦云。中暑脈細弱。則皆虛脈也可知矣。
中醫古籍;傷寒發微論;卷下;宋;許叔微療母安胎二法不同
卷二嗣育門王海藏曰∶安胎之法有二,如母病以致動胎者,但療母則胎自安。或胎氣不固,或有觸動,以致母病者,宜安胎則母自愈。慎齋按∶以上二條,序胎疾不可不療。而療之之法,則當分母病、胎病,以處治也。
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎