橘皮
...健脾順氣爲主、潔古曰∶陳皮定嘔止嗽。利水破症。宣通五臟。統治百病。皆取其理氣燥溼之功。入和中藥。則留白。入疏通藥。則去白。去白名橘紅。兼能除寒發表。(皮能發散皮膚。)氣雖中和。亦損真元。無滯勿用。廣產...
中醫古籍;本草從新;卷十果部;清;吳儀洛經解
...各不同,或夭壽,或卒死,或病久,願聞其道。岐伯曰∶五臟堅固,血脈和調,肌肉解利,皮膚緻密,營衛之行,不失其常,呼吸微徐,氣以度行,六腑化谷,津液布揚,各如其常,故能長久。帝曰∶人之壽百歲而死,何以知之...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷五、經絡
...三百六十五節,以爲天地。(運氣一。)其氣九州九竅、五臟十二節,皆通乎天氣。(疾病類五。)天不足西北,故西北方陰也,而人右耳目不如左明也。地不滿東南,故東南方陽也,而人左手足不如右強也。(陰陽三。)上部...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓十三難
...之脈者,病即自已。色之與脈當參相應,爲之奈何?然∶五臟有五色,皆見於面,亦當與寸口尺內相應。假令色青,其脈當弦而急;色赤,其脈浮大而散;色黃,其脈中緩而大;色白,其脈浮澀而短;色黑,其脈沉濡而滑。此所...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論脈十三難
...之脈者,病即自已。色之與脈當參相應,爲之奈何?然∶五臟有五色,皆見於面,亦當與寸口尺內相應。假令色青,其脈當弦而急;色赤,其脈浮大而散;色黃,其脈中緩而大;色白,其脈浮澀而短;色黑,其脈沉濡而滑。此所...
中醫古籍;八十一難經;從一難至二十二難論經脈;西漢;秦越人虛實所生
...雨寒暑;其生於陰者,得之飲食起居,陰陽喜怒。(陰,五臟也。陽,六腑也。風雨寒暑外邪,從外先至六腑,故曰生於陽也。飲食起居,男女喜怒,內邪生於五臟,故曰生於陰也。)黃帝曰∶風雨寒暑之傷人奈何?(平按∶《...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十四·補瀉;唐;楊上善十四、天年常度
...。)黃帝曰∶何者爲神?岐伯曰∶血氣已和,榮衛已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成爲人。(神者,陰陽合德之靈也。二氣合而生人,則血氣榮衛五臟,以次相成,神明從而見矣。惟是神之爲義有二∶分言之,則陽神...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓氣血精神論
...也。神有五∶曰神也,魂也,魄也,意與智也,志也,是五臟所藏也。凡此十二者,爲之大綱,而其變則通於天地萬物,而不可以數紀。《內經》邪客曰∶五穀入於胃也,其糟粕、津液、宗氣,分爲三隧。故宗氣積於胸中,出於...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷一證治總論;清;周學海通評虛實論篇第二十八
...始。如肺主氣。其類金。五行之氣。先虛於外。而後內傷五臟。蓋邪從表入裏。在外之氣血骨肉。先爲邪病所虛。是以骨肉滑利。則邪不內侵。而裏亦實。表氣虛則內傷五臟。而裏亦虛。此表裏之虛實也。如氣逆於上。則下虛而...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰痹論篇
...。由斯深淺,故有不同。)榮者,水谷之精氣也,和調於五臟,灑陳於六腑,乃能入於脈也。(《正理論》曰∶谷入於胃,脈道乃行,水入於經,其血乃成。)故循脈上下,貫五臟,絡六腑也。(榮行脈內,故無所不至。)衛者...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄