胃痛
...。屬後天也。如先天不足。全賴後天以補之。後天一病。關係大焉。脾胃之論脾屬益其以制矣。腫由古不即陰水也。又治不內外因者。即仲景之開鬼門潔淨府之法也。若夫泄瀉之症。亦由脾虛不能制水。胃虛不能納水所致。治瀉...
中醫古籍;醫方簡義;卷四;清;王清源五變第四十六
...骨。有濃薄堅脆之不同。故邪舍有淺深。而其病各異。即五臟之病消癉。腸胃之有積聚。亦因形之皮膚肌肉。而病及於內也。故以木之皮汁堅脆多少方之。陰陽者。木之枝幹皮肉也。交節而缺斧斤者。比人之皮弛肉脆。而骨節堅...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰逆調論篇第三十四
...常溫者。謂非常有溫熱之病在表也。非常熱者。謂非常有五臟之熱在裏也。爲之者。乃陽熱之氣爲之也。)岐伯對曰。陰氣少而陽氣勝。故熱而煩滿也。(火爲陽而居上。水爲陰而居下。陰氣少而陽氣勝。故熱而煩滿於上也。)...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰血脈論第三十九
...行雲氣者。天下也。胃之所出血氣者。經隧也。經隧者。五臟六腑之大絡也。夫谷入於胃。乃傳之肺。流溢於中。佈散於外。精專者。行於經隧。是水谷所生之血氣。營行於脈中者也。水谷之精氣。從胃之大絡。注於臟腑之經隧...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰痹論篇第四十三
...以至陰遇此者爲肌痹。以秋遇此者爲皮痹。(皮肉筋骨。五臟之外合也。五臟之氣。合於四時五行。故各以其時而受病。同氣相感也。)帝曰。內舍五臟六腑。何氣使然。岐伯曰。五臟皆有合。病久而不去者。內舍於其合也。(...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰調經論第六十二篇
卷之五經,經脈也。十二經脈,內通五臟六腑,外絡三百六十五節,相併爲實,相失爲虛,寒熱陰陽,血氣虛實,隨其病之所在而調之,是爲《調經論》也。黃帝問曰∶餘聞刺法言,有餘瀉之,不足補之。何謂有餘,何謂不足?...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗天年第五十四
...去。黃帝曰。何者爲神。岐伯曰。血氣已和。營衛已通。五臟已成。神氣舍心。魂魄畢具。乃成爲人。朱永年曰。此言有生之初。得先天之精氣。生此營衛氣血。五臟神志。而後乃成人。黃帝曰。人之壽夭各不同。或夭壽。或卒...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰經義
...人之壽夭各不同,或卒死、或病久,願聞其道。岐伯曰∶五臟堅固,血脈和調,肌肉解利,皮膚緻密、營衛之行,不失其常,呼吸微徐,氣以度行,六腑化谷,津液布揚,各如其常。故能久長。帝曰∶人之壽百歲而死,何以致之...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書,文本梵語,理尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江身熱惡寒身寒惡熱
...止分皮膚骨髓而不曰表裏者蓋以皮肉脈筋骨五者素問以爲五臟之合主於外而充於身者也惟曰髒曰腑方可言表裏可見皮膚即骨髓之上外部浮淺之分骨髓即皮膚之下內部深沉之分與經絡屬表臟腑屬裏之例不同況仲景出此證在太陽篇首...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷六;明;王肯堂