緒說
...,悉寓其中,智巧亦何遜西人。今雖不可見矣,然吾中國近年傑士奮興,創制奇器者,亦頗有之。苟其挽醫學之頹波,復銅人之巧制,施之證治,用彰明效,醫林之幸,正不獨醫林之幸也。唐氏容川所着中西匯通醫經精義一書,...
中醫古籍;本草思辨錄;清;周巖臟腑所合
上卷合者。相合而成功也。有髒以爲體即有腑以爲用。髒之氣行於腑。腑之精輸於髒。二者相合。而後成功。故引靈輸本樞篇文以明之。肺合大腸。大腸者。傳導之府。肺爲清金。大腸爲燥金。肺藏魄。而大腸肛門。即爲魄門。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着五臟所主
上卷此條先言所合。言本髒之內外相合也。後言所主。明其相制相成也。心之合脈也。西醫雲。心有運血管。回血管外則散達周身。內則入於心中。心中有上下四房。以存血。心體跳動不休。而周身血管應之而動是爲動脈此說極...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着第二節·傷寒兼溼
...榮齋按】傷寒今釋作者陸淵雷先生,對於“溼”之病理,分析得極清楚,他說∶“溼之爲病,可分二類∶曰外溼,曰內溼。外溼者,空氣中水蒸汽飽和,汗液不得蒸發,因不得適當排泄也。健康人之排汗量,平均一晝夜有二磅因...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋臍風症論
...內因,是屬先天遺傳性的。嬰兒未出世以前,息息與父母相關,遺傳性的關係甚大。若其父母平時不能修身節慾,嬰兒落生後,未有不發生胎毒者,是其明證也。所以其父母若淋病,或花柳病,嬰兒在胎胞中即伏毒根,毒與身體...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名診脈精要
下卷察脈知病。精之至矣。然內經仲景。皆合人迎趺陽合診。今則獨取寸口。蓋去繁就簡爲得其要茲所引注。皆獨取寸口之法。十二經中。皆有動脈。獨取寸口。以決五臟六腑死生之法何謂也。寸口即今掌後診脈之所。此難經發...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着第五節·起居調理法
...守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋冬傷於寒春必病溫冬不藏精春必病溫冬不按蹺春不病溫義不同
...萬四千毛孔,皆氣所出入之道也;氣不出入,則必內鬱。西醫謂人身有炭氣、有養氣之分。養氣即平氣也。炭氣即鬱濁之毒瓦斯也。冬傷於寒,束住衛氣,鬱而不舒,則爲炭氣,其發病爲溫熱,不亦宜乎!不藏精者,榮氣外泄,...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷三證治類;清;周學海氣味陰陽
下卷西醫言。彼國用藥。歷試而知。較有實據。不比中國專以色香氣味分發臟腑則影響無據矣。不知西醫此說。適形其陋。曰歷試則毫無把握。惟憑嘗試矣。彼惟不論五行。專以形氣立說。所以得半遺全。譬如彼言養氣能養物百...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着敘
...一時騰噪。乃益留心醫理。與餘邂逅便留講貫,謂餘所着中西各種醫書於病源治法,固已詳矣。而獨少本草,未免缺然。餘曰∶吾所論著已寓藥性,且本草業經充揀,何煩再贅?伯龍曰∶不然,諸家本草揚厲鋪張,幾於一藥能治...
中醫古籍;本草問答;清;唐宗海