自敘
禮記所載醫不三世。不服其藥。或曰。祖孫世傳。歷久效彰。或曰。黃帝三代書。當盡讀。鄙意竊謂不難。查三世者。必有夙。因前定。何則。宇宙茫茫。業醫萬計。有名滿都邑。鐵限且穿。要旨元機。毫不領會。有關尺了了。...
中醫古籍;一得集;清;心禪僧論疹
...熱是也。但宜古方防風通聖散(方見中風,)通治有效。世傳痘重而疹輕,殊不知死生繫於反掌,豈可忽諸!
中醫古籍;簡明醫彀;卷之六;明;孫志宏藥議
...世俗自此之論甚多皆謬說也又言人有水喉食喉者亦謬說也世傳歐希範五臟圖亦畫二喉蓋當時驗之不審耳水與食同咽豈能就中遂分入二喉人但有咽有喉二者而已咽則納飲食喉則通氣咽則下入胃脘次入胃又次入腸又次入大小腸喉則下...
中醫古籍;醫說;卷八服餌並藥忌;宋;張杲黃精
...雲∶天老謂黃帝曰∶太陽之草,名黃精,餌之可以長生。世傳華佗漆葉青粘散雲∶青粘是黃精之正葉者,書傳不載,未審的否。
中醫古籍;本草圖經;草部上品之上卷第四;宋;蘇頌議王氏方
卷之三議曰小兒方書世傳有三王氏東漢作方論二十篇今家寶是其或大同小異往往好事作德君子刊施濟衆就平增損者有之大抵其言有序自徵至着其旨有皈自隱至顯話括周遍事無繁述參以數十名家比較優劣始知先生藥用淳和方排繼續...
中醫古籍;活幼口議;卷之三;元;曾世榮論溼熱下利
...一衰,豈能寒熱俱盛於腸中,而同爲利者乎。若此之謬,世傳多矣,則如熱生瘡瘍。《素問·大奇論》雲∶腸下血,爲少陰氣不足,搏爲陽氣乘之,熱在下焦,故下見血也。《素問·陰陽別論》雲∶陰結者,便血一升,(陰主血...
中醫古籍;劉河間傷寒醫鑑;元代;馬宗素議專業
...爲醫工須知表裏複審盈虧不和則衆疾皆臨稍順則四大悉正世傳小方脈書八十餘家究竟症候良方妙劑不過五十然其傳變形容諸症該千述萬各顯其長不得不錄是故醫家明理藥不繁勞乃知至妙廣博言章欲使學者通變而已太抵小兒得疾所...
中醫古籍;活幼口議;卷之一議明至理二十五篇;元;曾世榮產後不憑脈論
...至溫補難施,不可救藥,豈非專憑脈者,階之厲耶?餘家世傳《月科》一卷之書,得之本邑王定所。不診脈,但問症。細閱書中,實是肚腹大脹大痛者,先治之以去瘀之本(桃仁、歸尾、胡索、靈脂、乾薑、川芎、荊芥穗、酒調...
中醫古籍;三指禪;卷三;清;周學霆蠱毒(共三條)
...五天集·雜證謨諸毒(附蟲毒)蠱之爲毒,中土少見之,世傳廣奧深山之人,於端午日以毒蛇、蜈蚣、蝦蟆三物同器盛之,任其互相吞食,俟一物獨存者,則以爲蠱,又謂之挑生。凡欲害人,密置其蠱於飲食中,人中其毒,必心...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十五天集·雜證謨諸毒(附蟲毒);明;張介賓病機
卷之七十七中蠱門蠱之爲毒,中土少見之。世傳閩廣深山之人,於端午日以蛇虺、蜈蚣、蝦蟆三物同器盛之任,其互相吞啖,俟一物獨存者,則以爲蠱,又謂之挑生。欲害人,密取其蠱於飲食中,人中其毒,必心腹痛,如有蠱齧...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十七中蠱門;明;徐春甫