經脈辨,標本歧
...齒燥者,病太陽標陽之化不得陰液之滋也。此太陽中暍,標本經脈皆病。治當助其標本,益其經脈;若妄施汗下溫針,則誤矣。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;暑症第十三標本陰陽
序例上李杲曰∶夫治病者,當知標本。以身論之,外爲標,內爲本;陽爲標,陰爲本。故六腑屬陽爲標,五臟屬陰爲本;臟腑在內爲本,十二經絡在外爲標。而臟腑、陰陽、氣血、經絡,又各有標本焉。以病論之,先受爲本,後...
中醫古籍;本草綱目;序例上;明;李時珍嬰兒護持得法可以避病說
...。皆至理名言也。又須慎選乳母,身體清健,不犯七情爲合格。蓋嬰兒藉乳以養生命,關係甚大。善爲乳母者,夏季避其熱,熱則致兒吐逆;冬季避其寒,寒則致兒感冒咳嗽。食怒乳則兒逆氣胸滿,食醉乳則兒身熱腹痛。新房而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名論標本
卷之十四性集·雜證謨瘧疾凡治瘧當知標本。予嘗言∶有標則治標,無標則治本,此最爲治瘧之肯綮。何以言之?蓋標以邪氣言,本以正氣言也。夫邪正相爭,所以病瘧。凡瘧之初起,本由邪盛,此當治邪,固無疑也。若或表散...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十四性集·雜證謨瘧疾;明;張介賓瓊瑤標本運氣歌三
卷一·瓊瑤神書天部少陽從本爲相火,太陰從本溼上坐,厥陰從中火是家,陽明從中溼是我,太陽少陰標本從,陰陽二氣相包裹。風從火斷汗之宜,燥與溼兼下之可,萬病能將火溼分,徹開軒岐無縫鑽。
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部;宋;瓊瑤真人標本中氣歌
卷十四少陽從本爲相火,太陰從本溼上坐;厥陰從中火是家,陽明從中溼是我;太陽少陰標本從,陰陽二氣相包裹;風從火斷汗之宜,燥與溼兼下之可。萬病能將火溼分,徹開軒岐無縫鎖。
中醫古籍;儒門事親;卷十四;金;張從正三陰三陽標本分治一首(同前)
卷之五治法第五少陽從本爲相火。太陰從中溼土坐。厥陰從中火是家。陰明從中溼是我。太陽少陰標本從。熱寒二氣相包裹。風從火齦汗之宜。燥與溼兼下之可。萬病能將火溼分。掣開軒岐無縫鎖。
中醫古籍;醫經國小;卷之五治法第五;明;劉純病傳篇第四十二
...即素問病傳論之所謂病傳也。故以病傳名篇。然素問以論標本病傳爲一篇。本經以病本論標本。以病傳論病之所傳。分爲二篇。導引行氣簡案、巢源有蝦蟆行氣。喬摩甲乙作按摩。馬雲。喬、蹺同。飲藥之一者可獨守耶甲乙無之...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍病本篇第二十五
卷四馬雲。此與素問標本病傳論相同。然凡病必先治其本。若中滿與大小不利。則不分標本。而必先治之。本經以本篇論標本。後論病傳分爲二篇。素問合標本病傳論。共爲一篇。(詳義見於素問識當參考)先病而後逆者治其本...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍標本病傳論篇第六十五
黃帝問曰:病有標本,刺有逆從奈何?岐伯對曰:凡刺之方,必別陰陽,前後相應,逆從得施,標本相移。故曰:有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得者,有...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十八