辨列太陽條例大意
...篇上傷寒一證。古稱大病。而太陽一經。其頭緒之繁多。方法之龐雜。又甚於他經。是以辨之非易。然非不可辨也。蓋太陽之經。其原出之病。與正治之法。不過二十餘條而已。其他則皆權變法、斡旋法、救逆法、類病法也。假...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷一·太陽篇上;清;尤怡(十二)服氣吐納訣
...,吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺氣貫注...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥初誕救護
...分作四次服之,尿即通。不吮乳者,服此亦即吮乳。除此方法外,尚有兩個很有效驗的方法列在下面∶一、小兒初生大小便不通,腹脹危急欲死。可急用大田螺一個,一兩上下者,連皮搗爛,塗在兒臍下,一刻即大小便均通矣。...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名李序
...之法,無不曲折精到,犁然畢具。而開卷一門,則爲種子方法。夫有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子。生育一事,乃天地自然之理,而必求種子方法,不幾涉於人爲乎?不知此蓋爲艱於子嗣者言也。顧艱...
中醫古籍;評註產科心法;序;近代;成榮澤三、心腹痛門
...達腸間,最後由肛門排出。摩腹法是調理腸胃功能的重要方法,古人又稱其爲摩臍腹、摩生門,認爲“腹宜常摩”爲養生要訣之一。方法是兩手搓熱,然後相疊(一般右手按在左手背上),用掌心在臍的周遭,右邊上來,左邊下...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥吞酸
...中有寒飲洪數者,痰熱在膈間。時吐酸水,欲成胃反也。方法茱連丸吳茱萸(去梗泡浸半日)陳皮(去白)黃芩(陳壁土炒,各五錢)黃連(土炒,一錢)蒼朮(米泔浸,七錢半)上爲細末,神曲糊丸,如綠豆大,每服二、三十...
中醫古籍;醫學正傳;卷之三;明;虞傳驗舌分臟腑配主方法
上卷虛實不爽,而後補瀉無不應;陰陽不謬,而後寒暄無不投。然必臟腑不瘥,而後補瀉寒喧悉對其病,以拔其根而主方無不諦,則就虛實陰陽,以分夫臟腑而定以主方,臨症者尤不可混也。而臟腑之分,不越青黃黑白,主方之...
中醫古籍;臨症驗舌法;上卷;清;楊雲峯眩運
...。脈虛大,必是久病。左手人迎脈,緩而浮大者,屬風。方法丹溪曰∶痰在上,火在下,火炎上而動其痰也。此證屬痰者多,蓋無痰不能作眩也。雖有因風者,亦必有痰。又曰∶火動其痰,二陳湯加黃芩、蒼朮、羌活。挾氣虛者...
中醫古籍;醫學正傳;卷之四;明;虞傳第一節·哺乳時期
第二章·養育方法一、襁褓之護持嬰孩初生,其淨重約爲五斤至七斤之間,父母身材長大者,產兒恆較大而重,父母身材短小者,產兒恆較小而輕,女孩則較男孩稍輕,然纖弱女子,產兒雖小,初不因之而妨及康健,若護持有方...
中醫古籍;兒科要略;第二章·養育方法;近代;吳克潛耳病
...者,相火上炎,其人必遺精,夢與鬼交,兩耳蟬鳴或聾。方法丹溪曰∶大病後耳聾,及陰虛火動而聾者,宜補陰降火,四物湯加黃柏主之。耳鳴,宜當歸龍薈丸;多飲酒人,宜木香檳榔丸。耳聾,以茱萸、烏頭尖、大黃三味爲末...
中醫古籍;醫學正傳;卷之五;明;虞傳