太陰經脈
卷十三·太陰經症【綱】仲景曰。傷寒脈浮而緩。手足自溫者。系在太陰。太陰當發身黃。若小便自利者。不能發黃。至六七日。雖暴煩。下利日十餘行。必自止。以脾家實。腐穢當去故也。【目】朱肱曰。足太陰脾之經。爲三...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十三·太陰經症;清;沈金鰲血脈隧道第一
...行。氣也,血也,其在於人身,渾淪條析,非一非二。設經脈不先爲流轉,則潛行默運之機礙矣。濡守使,又安望其各盡乃職耶。(《難經》二十二難曰∶氣主之,血主濡之。《素問》陰陽應象論曰∶陰在內,陽之守;陽在外,...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫禁服第四十八
...其手。右受之書曰。慎之慎之。吾爲子言之。凡刺之理。經脈爲始。營其所行。知其度量。內刺五臟。外刺六腑。審察衛氣。爲百病母。調其虛實。虛實乃止。瀉其血絡。血盡不殆矣。夫氣合於天。天合於地。血合於水。外揣篇...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰辯三焦
...實無形之氣也。若遊行之氣,不應屬一腑而有經穴矣。《經脈篇》曰∶三焦之脈,入缺盆,布膻中,散絡心包,下膈,循屬三焦。(下膈,乃胃分。循者,循於三部也。)《榮衛生會篇》曰∶上焦出於胃上口,中焦亦並胃中,下...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰素問繆刺論
...不去。入舍於孫絡留而不去。入舍於絡脈留而不去入舍於經脈內連五臟散於腸外。陰陽俱感五臟乃傷。此邪之從皮毛而入極於五髒之次也如此則治其經焉。(不用繆刺之法)今邪客於皮毛入舍於孫絡。留而不去。閉塞不通。不得入...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川陰陽清濁順治逆亂大論第四
卷六黃帝問曰∶經脈十二者,別爲五行,分爲四時,何失而亂,何得而治?岐伯對曰∶五行有序,四時有分,相順而治,相逆而亂。曰∶何謂相順而治?曰∶經脈十二,以應十二月。十二月者,分爲四時。四時者,春夏秋冬,其...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐咳嗽
...。肺爲華蓋而朝百脈,主一身之氣,故各臟腑之氣,皆由經脈匯於肺,而行周身。五臟六腑皆令人咳者,以所受之邪,隨氣而歸於肺也。皮毛爲肺之合,皮毛先受邪,則邪氣以從其合,必入於肺。其寒飲食入胃,亦從經脈上達於...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八咳嗽;清;章虛谷癰疽第八十一
...則孫脈先滿。孫脈滿溢。乃注於絡脈。絡脈皆盈。乃注於經脈。陰陽已張。因息乃行。行有經紀周有道理。與天協議不得休止。切而調之。從虛去實。瀉則不足。疾則氣減。留則先後。從虛去虛。補則有餘。血氣已調。形氣乃持...
中醫古籍;內經評文;卷十二;清;周學海周身經絡部位歌
...。三陰穴止乳胸遊。唯有厥陰由顙後。上巔會督下任流。經脈從來皆直行絡從本部絡他經。經凡十四絡十六請君切記須分明。經脈篇止十五絡。平人氣象論曰。胃之大絡名曰虛裏貫膈絡肺。出於左乳下。其動應衣。是共十六絡也...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川五閱五使第三十七
...。必當治裏。夫色見於皮膚。五臟之氣見於色者。蓋亦從經脈而出於皮膚。故曰五脈安出。五色安見。楊元如曰。色氣應天。經脈應地。五臟者。在地五行之所主也。而色見於面。此五行之氣。上呈於天也。從內而外者。由髒而...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰