藥方
...川芎、當歸、酒炒芍藥、熟地黃、酒炒知母(各一錢)、酒黃、酒紅花(各四分)提。在陽分可截之。若間一日連發二日,或日夜各發者,氣血俱病,加人蔘、黃、白茯苓(各一錢)以補氣,川芎、地黃、歸、芍以補血。若陽瘧...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三十七瘧證門;明;徐春甫經解
卷四上四診合參總論《素問·脈要精微論》曰∶五臟者,中之守也。中盛髒滿,氣盛傷恐者,聲如從室中言,是中氣之溼也;言而微,終日乃復言者,此奪氣也;衣被不斂,言語善惡,不避親疏者,此神明之亂也;倉廩不藏者,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷附論
...貞之用也。是故陽之積。運之以生神明。而充奉之。是以精則養神。陽之運。倡之以爲物先。而煦嫗之。是以柔則養筋。斯則陽之所事也。而必以密爲固者。陽非不能固也。其失在不密也。致不密者有三。起居如驚。而神氣乃浮...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美二十二、遺泄門
〔原文〕一法∶治遺精白濁,諸冷不生。戍亥間陰旺陽衰之際,一手兜外腎,一手搓臍下八十一次,然後換手,每手各九次,兜搓九日見驗,八十一日成功。〔解說〕治療男性遺精,白濁,腎陽不足,虛寒不能生精種子。可在戍...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥七損第十七
...。治之法,令女正臥,男擔其兩股深按之,令女自搖,女精出止,男勿得快。日九行,十日愈。二損謂溢精。溢精者,心意貪愛、陰陽末和而用之,精中道溢。又醉而交接,喘息氣亂,則傷肺,令人咳逆上氣,消渴喜怒,或悲慘...
中醫古籍;醫心方;卷第二十八;日本;丹波康賴經解
...胃中,出上焦之後,此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注於肺脈,乃化而爲血,以奉生身,莫貴於此,故獨得行於經隧,命曰營氣。肺手太陰之脈,起於中焦,中焦與胃相併,而其氣出於上焦之後者,以上焦宗氣聚於...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷不得臥
...曰∶人有臥而有所不安者,何也?岐伯曰∶藏有所傷,及精有所寄之則安,故人不能懸其病也。(精有所寄之則安,《太素》作“精有所倚則臥不安”是也。)〔海〕胡洽治振悸不得眠。人蔘、白朮、茯苓、甘草、生薑、酸棗仁...
中醫古籍;醫學綱目;卷之十五·肝膽部多臥、不得臥;明;樓英湯液醪醴論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《湯液醪醴論》曰∶精神不進,志意不治,故病不可愈。(動離於道,耗散天真故爾。)精壞神去,營衛不可復收,何者?嗜慾無窮,而憂患不止,精氣弛壞,營澀衛除,故神去之而病不愈也。(精...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻茹淡論
或問∶《內經》謂精不足者,補之以味。又曰∶地食人以五味。古者年五十食肉,子今年邁七十矣,盡卻鹽醯,豈中道乎?何子之神茂而色澤也?曰∶味有出於天賦者,有成於人爲者。天之所賦者,若谷、菽、菜、果,自然沖和...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨陽水陰水相火真水命門圖說
...則病,息則死矣。人生男女,交媾之時,先有火會,而後精聚,故曰火在水之先。人生先生命門火,此褚齊賢發前人之所未發,世謂父精母血非也。男女俱以火爲先,男女俱有精,但男子陽中有陰,以火爲主,女子陰中有陽,以...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻