五閱五使第三十七
...髒之閱也。黃帝曰。願聞其所出。令可爲常。岐伯曰。脈出於氣口。色見於明堂。五色更出。以應五時。各如其常。經氣入藏必當治裏黃帝曰。善。五色獨決於明堂乎。岐伯曰。五官以辨。闕庭必張。乃立明堂。明堂廣大。蕃蔽...
中醫古籍;內經評文;卷六;清;周學海痰飲(參葉案)
...如溫邪上犯氣分。以致伏飲內發。上擾乘肺。肺氣不降。喘不得臥。發熱無休。或見咳紅。亦屬絡熱。宜桂枝合越脾法。以開太陽。使濁飲下趨。且桂枝得石膏辛涼。仍不礙於溫邪之治。石膏、桂枝、半夏、茯苓、澤瀉、杏仁、...
中醫古籍;傷寒指掌;卷四瘟疫九傳;清;吳坤安喘
卷之四胎前門呂滄洲治經歷哈散侍人病喘不得臥,衆作肺氣受風邪治之。呂診之氣口盛於人迎一倍,厥陰絃動而疾,兩尺俱短而離經。因告之曰∶病蓋得之毒藥動血,以致胎死不下,奔迫而上衝,非風寒作喘也。乃用催生湯加芎...
中醫古籍;女科證治準繩;卷之四胎前門;明;王肯堂喘
卷之四胎前門呂滄洲治經歷哈散侍人病喘不得臥,衆作肺氣受風邪治之。呂診之氣口盛於人迎一倍,厥陰絃動而疾,兩尺俱短而離經。因告之曰∶病蓋得之毒藥動血,以致胎死不下,奔迫而上衝,非風寒作喘也。乃用催生湯加芎...
中醫古籍;證治準繩·女科;卷之四胎前門;明;王肯堂解精微論篇第八十一
...脈之所聚也。如志不悲。則精持於下。輔之裹之。水精不出於宗脈。故水不行於上也。此言精水之在下。必動其腎志而後上行。)夫水之精爲志。火之精爲神。水火相感。神志俱悲。是以目之水生也。故言曰。心悲名曰志悲。志...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰述古(共四條)
...?故陽明實則宗筋潤,能束骨而利機關矣。治痿之法,無出於此。雖然天產作陽,濃味發熱。凡病痿者,若不淡薄食味,必不能保其全安也。《纂要》雲∶溼熱,東垣健步丸加燥溼降火之劑∶黃柏、黃芩、蒼朮。溼痰,二陳湯加...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十二貫集·雜證謨痿證;明;張介賓周身經絡總訣(有小序)
...內,惟肺脈行前,心脈行後,心包行其中間爲別),小腸出於內側(兩筋之間),大腸入於外廉。肘下爲臂,包仍在中(即上文支者),大循上而小循下,心脈仍循內後廉。上渭下廉之內,仍循肺脈,臂外兩骨之間,還出三焦。...
中醫古籍;吳醫匯講;卷七;清;唐大烈望色
...目黑,面黑目白,面赤目青。皆死也。(《素問》)黑色出於天庭,大如拇指者,必不病而卒死。赤色出於兩顴,大如拇指者,病雖小愈必卒死。○肝熱病者,左頰先赤;心熱病者,額先赤;脾熱病者,鼻先赤;肺熱病者,右頰...
中醫古籍;醫述;卷二·醫學溯源;元;程杏軒咳論第三十八篇
...胃,而治各有法。黃帝問曰∶肺之令人咳,何也?凡咳皆出於肺,故爲此問。岐伯對曰∶五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。肺朝百脈,五臟六腑之氣,皆出於肺,故五臟六腑,皆令人咳,非獨肺也。帝曰∶願聞其狀。願聞五臟六腑...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之四;清;高士宗四十三、十二髒神失守位邪鬼外幹之刺
...虛,(人之心虛,而遇司天二火失守,又或驚而奪精,汗出於心,是爲三虛,則神光不聚,邪必犯之。)遇火不及,黑屍鬼犯之,令人暴亡,(黑爲水色,火運不及則水勝之,故見黑屍鬼。)可刺手少陽之所過,(陽池穴也。手...
中醫古籍;類經;二十八卷運氣類;明;張介賓