玉機真髒論篇第十九
...在內。辭雖異。而意則同也。簡按新校正引難經文。謂與素問不同。故張有此說。膚痛爲浸淫甲乙。膚。作骨。非。吳雲。浸淫。熱不得去。浸漬而淫。邪熱漸深之名。今之蒸熱不已。是也。簡按宋玉風賦。夫風生於地。起於青...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍刺瘧節度
...《素問》卷十第三十六《刺瘧篇》,自瘧不渴至末,見《靈樞》卷五第二十六《雜病》篇,又見《素問·刺瘧篇》惟文義略有不同,又見本書二十五卷《十二瘧》篇。又自篇首至末,見《甲乙經》卷七第五。瘧病脈滿大急,刺背...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善本藏
續刻靈樞經文(補遺)(次五變篇之後)人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血。氣而營陰陽。濡筋骨。利關節者也。衛氣者。所以溫。分肉。充皮膚。肥腠理。司開闔者也。志意者。所以御精神。收魂魄。...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川奇經八脈脈證第七十九
...溪谷肌肉,無處不到,誠十二經內外上下之要衝也。故《靈樞》順逆肥瘦篇曰∶衝脈者,五臟六腑之海也,五臟六腑皆稟焉。二脈直行上下,發源最中,故見於脈,亦皆直上直下也。直上直下者,即三部俱長透之義。若直上下而...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十七;清;潘楫一、〔巔頂〕
前編·分野(頭頂心也)屬足太陽膀胱經(《靈樞》曰∶足太陽之脈,起於目內,上額交巔。《素問》曰∶三陽並至如風雨,上爲巔疾,下爲漏病。又曰∶三陽者,至陽也,蓋足太陽之脈,上交巔上,下屬膀胱,故上爲巔疾,下...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾通評虛實論篇第二十八
卷三馬雲。評。論也。內論病有虛實之義。故名篇。吳雲。通。普也。高雲。猶言統論虛實也。邪氣盛則實精氣守則虛張雲。邪氣有微甚。故邪盛則實。正氣有強弱。故精奪則虛。奪。失也。二句爲病治之大綱。其辭似顯。其義...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍論關格是脈而非症
...上,爲關格。格之脈羸,不能極於天地之精氣,則死。《靈樞》雲∶邪在六腑則陽脈不和,不和則陽脈盛;邪在五臟則陰脈不和,不和則陰脈盛。陽氣太盛則陰氣不得相營,故曰關;陰氣太盛,則陽氣不得相營,故曰格。關格者...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓九十七、十二經終
...,故其爲病如此。然太陽爲三陽之表,故主色白汗出。《靈樞·終始篇》曰∶其色白,絕皮乃絕汗,絕汗則終矣。亦主表之謂。音熾。音縱。)少陽終者,耳聾百節皆縱,目HT絕系,絕系一日半死,其死也,色先青白乃死矣。(...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓辯兩腎
...五行之中有二火,合而爲三陰三陽,以配六髒六腑。故《靈樞·本輸篇》曰∶少陽屬腎,腎上連肺,故將兩髒。蓋少陽乃三焦之生氣,發於右腎,上合包絡,爲相火之原,左腎屬水,上連於肺,故爲兩髒也。(腎上連肺,詳《水...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰上古天真論篇第一
...妄作勞。故能形與神俱。而盡終其天年。度百歲乃去。(靈樞決氣篇曰。上焦開發。宣五穀味。燻膚充身澤毛。若霧露之溉。是謂氣。飲食有節。養其氣也。生氣通天論曰。起居如驚。神氣乃浮。起居有常。養其神也。煩勞則張...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰