七、診有十度診有陰陽
...髒度、肉度、筋度、俞度。(診法雖有十度,而總不外乎陰陽也。十度,謂脈髒肉筋俞,是爲五度,左右相同,各有其二,二五爲十也。脈度者,如經脈、脈度等篇是也。髒度,如本藏、腸胃、平人絕谷等篇是也。肉度,如衛氣...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓陰陽水
...救,倉卒患此,脈候未審,切勿輕投偏熱偏寒之劑,惟飲陰陽水爲最穩。張子和曰∶霍亂吐瀉,乃風溼三氣合邪也。溼土爲風木所克,鬱則生熱,心火上炎故吐,吐者也;脾溼下注故瀉,瀉者溼也;風急甚則轉筋,轉筋者風也。...
中醫古籍;醫方集解;和解之劑第六;清;汪昂陰陽水
金石水土部一名生熟水宣、和陰陽治霍亂吐瀉有神功(陰陽不和而交爭,故上吐下瀉。而霍亂飲此輒定者,分其陰陽,使和平也。按∶霍亂有寒、熱二證,藥中能治此者甚多,然未嘗分別言之。倉卒患此,脈候未審,慎勿輕投偏...
中醫古籍;本草備要;金石水土部;清;汪昂陰陽應象大論篇第五
...臟腑形身。清濁氣血。表裏上下。成象成形者。莫不合乎陰陽之道。致於診脈察色。治療鍼砭。亦皆取法於陰陽。故曰陰陽應象大論。黃帝曰。陰陽者。天地之道也。(道者。陰陽之理也。太極靜而生陰。動而生陽。天生於動。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰論陰陽易分熱寒
陰陽各相易證,仲景止用燒散,言至簡而意至有餘也。故朱奉議立陰陽易證爲二條,後人始知有寒熱之別也。故熱者有上燒散,而又有竹皮茹湯,寒者有鼠糞湯,而又有當歸白朮湯。至於枝正方妙香丸條下,治雜病陰陽易,藥中...
中醫古籍;陰證略例;元;王好古一○○二·論陰陽大要
...陰之屬。陽者生之本,陰者死之基,立於天地之間,而受陰陽之輔佐者人也。得其陽者生,得其陰者死。陽中之陽爲高真,陰中之陰爲幽鬼。故鍾於陽者長,鍾於陰者短。多熱者陽之主,多寒者陰之根。陽務其上,陰務其下;陽...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗陰陽大要調神論第二
...宗。地者陰之屬。陽者生之本。陰者死之基。天地之間。陰陽輔佐者人也。得其陽者生。得其陰者死。陽中之陽爲高真。陰中之陰爲幽鬼。故鍾於陽者長。鍾於陰者短。多熱者陽之主。多寒者陰之根。陽務其上。陰務其下。陽行...
中醫古籍;華氏中藏經;捲上;東漢;華佗陰陽類論篇第七十九
...始至,黃帝燕坐,臨觀八極,正八風之氣,而問雷公曰:陰陽之類,經脈之道,五中所主,何髒最貴?雷公對曰:春甲乙青,中主肝,治七十二日,是脈之主時,臣以其髒最貴。帝曰:卻念上下經,陰陽從容,子所言貴,最其下...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十四陰陽二十五人第六十四
卷八黃帝曰。餘聞陰陽之人何如。伯高曰。天地之間。六合之內。不離於五。人亦應之。故五五二十五人之政。而陰陽之人不與焉。其態又不合於衆者五。餘已知之矣。願聞二十五人之形。血氣之所生別。而以候從外知內何如。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰論陰陽法
卷六凡診視癰疽,施治必須先審陰陽,乃爲醫道之綱領,陰陽無謬,治焉有差!醫道雖繁,而可以一言蔽之者,曰陰陽而已。故證有陰陽,脈有陰陽,藥有陰陽,以證而言,則表爲陽,裏爲陰;熱爲陽,寒爲陰;上爲陽,下爲陰...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄