鬱病論

卷二經曰∶木鬱達之，火鬱發之，土鬱奪之，金鬱泄之，水鬱折之。言乎五氣之鬱也。人之臟腑應之，木應肝膽，木主風邪，畏其鬱結，故宜達之。火應心與小腸，火主熱邪，畏其陷伏，故宜發之。土應脾胃，土主溼邪，畏其壅...

憂

卷一七情總論《素問》六節髒象論曰∶肺者氣之本，魄之處也。陰陽應象大論曰∶心之變動爲憂。《靈樞》口問篇曰∶思憂則心繫急，心繫急則氣道約，約則不利，故太息。本髒篇曰∶心小則易傷以憂。蓋憂則傷神，故傷心也。...

驚

卷一七情總論《素問》金匱真言論曰∶東方青色，入通於肝，其病發爲驚駭，以肝應東方風木，風主震動而連乎膽也。氣厥論曰∶脾移熱於肝，則爲驚衄。陽明脈解篇曰∶足陽明之脈病，惡人與火，聞木音則惕然而驚。陽明胃脈...

五輪解

卷一目有五輪，稟於五行，原於五臟，輪取圓轉層護，猶之周廬環衛，以奠皇居也。蓋金之精，騰結而爲氣輪。木之精，騰結而爲風輪。火之精，騰結而爲血輪。土之精，騰結而爲肉輪。水之精，騰結而爲水輪。氣輪者，目之白...

血病論

卷二經曰∶目得血而能視，血者氣之所化也。故血盛則形強，人生所賴，惟斯而已。潤經絡，澤臟腑，養筋骨，充滿一身，而目受其蔭，固宜流通，而不宜瘀滯者也。然人之初生，必從精始，精之與血似乎非類，而丹家曰∶涕唾...

兼症總論

卷二醫雖有專科，而病則無專病也。有專科則其術精，無專病則其症雜，吾故論目病而及於兼症焉。夫病之重者，莫如傷寒。仲景論太陽篇中，頭熱目赤。陽明篇中，目中不了了，睛不和。少陽篇中，少陽中風，兩耳無所聞，目...

咳嗽兼目疾論

卷二咳嗽者，一由於胃氣不清，一由於陰火上乘。五臟六腑，雖皆有咳，而大要不越聚於胃關於肺六字而已。何者，胃爲臟腑之總司，肺爲諸咳之門戶也。外感咳嗽，有風從皮毛而入於肺者，有從背俞而入於肺者，有素患咳嗽，...

十二別絡

...者曰黃帝。黃帝姓公孫。名軒轅。公孫穴。乃脾土別絡。人體五臟。脾居中央。中央黃色。入通於脾。以土德旺。此別絡穴。別於太陰土位。絡於陽明燥金之位。土以生金。亦猶以土德旺之後裔。故名公孫。由流溯原。賜其姓也...

五疳兼目疾論

卷二小兒五疳者，肝疳心疳脾疳肺疳腎疳也。其說創於錢氏，皆因臟腑柔弱，氣血未充，或病後失調，或飲食飢飽，致傷脾胃而成疳症。津液內亡，虛火妄動，傷於何髒，發爲何病，形症各殊。肝疳者，一名風疳，白膜遮睛，瀉...

六氣總論

卷一《素問》天元紀大論曰∶天有五行，以御五位，以生寒暑燥溼風火，是爲六氣。當其位則正，過則淫。人有犯其邪者，皆能爲目患。風則流淚赤腫，寒則血凝紫脹，暑則紅赤昏花，溼則沿爛成癬，燥則緊澀眵結，火則紅腫壅...